我與歐洲（七）：歧視和身份認同

「面對歧視」和「認識你自己」是在異鄉生活的必修課。

出過國的人，甚至只要曾離開家生活的人，或多或少都曾遇到過排擠，地緣歧視，甚至種族歧視。第一次也直面種族歧視，是初次踏上外國土地，剛下飛機沒超過三小時，甚至還沒有出機場。在地下的火車站裡，因為上火車的人太多而過道太窄，我無法輕易挪動兩個大箱子，被一個德國人用德語喊「你們中國人滾回中國去」。至今覺得特別神奇的是，雖然當時我已經完成高級的德語課，但是因為缺乏語言環境，只能勉強應付考試，語言水平並不高，竟然還能清晰的明白對方傳達的意思。當時的感覺現在已經無法再復述，只能記得我縮在車廂一角不敢坐下，暗暗下毒誓要「師夷長技以制夷」。後來跟朋友們說起這件事，得到安慰之余，他們建議我，再遇到這樣的事，可以直接中文罵回去，情緒的表達無關語言。

學生時代我可能是個怪人，不關注明星，名字和模樣對不上號，加之不會打扮自己，每一個新的學年都會遇到所謂的校園暴力。出了國，雖然指名道姓的種族歧視並不多見，但是西方國家比想象中更加保守，他們習慣於自己熟悉的東西，對於外來的文化和習俗，一方面因為意識到差異，擔心冒犯到你，另一方面他們在面對異域文化的時候感覺到極大的不適。日常的生活體驗大概就是：他們對你怎麼用筷子，吃什麼樣的晚飯感到好奇，也願意去瞭解，但是倘若你敢在party上或小組討論時，公然做一些與歐洲習慣相左的事情（譬如他們吃麵包而你吃泡面），會馬上看到他們不自在的神情，下次是絕對不會再邀請你了。

再者有些人在媒體上獲取太多中國如何如何的負面消息，然後把這種對集體的成見強加在每一個他們遇到的中國人身上。某次在party上被人借著醉酒間故意質問中國人也不曾試圖作出抗爭，只顧賺錢，總體偏離西方世界普遍承認的社會制度和觀念（原話記不清了）。讓我一度對民主自由產生懷疑：我們一向認為西方把人作為獨立主體放在集體之前，而他把我置於一個民族性概念之下加以批判，指在輸出自己的觀點而不是交流。其次，倘若中國人需要抗爭，自然是為了維護自身利益，而不是為了得到西方世界的普遍認可。

還有那些處於曖昧地帶的：本想禮貌的借筆記看一眼，因為小詞（指在口語里不含實意的詞，德語類似quasi, halt, sozusagen, irgendwie，英語類似just，kind of，somehow，中文類似「然後吧」，「那個」，「也就是說」，起緩和語氣的作用）用的不地道被誤會，遭人白眼；party上被人搭訕，指著一位亞裔說他高考成績很好，你們中國人不是都喜歡成績好的人嗎，要不要have some fun/sleep with him；或者在路上走著，跑過來幾個小孩對著我們說一通日語，發現我們沒反應，就韓語中文都試一遍。對此，你可以大發雷霆，可以不知所措，也可以一笑置之。無論以一種什麼方式去對待，也無法對歧視和偏見趕盡殺絕。很長一段時間，我看見外國人就煩，偏偏在一個都是外國人的社會里，只能躲在房間里一遍又一遍的問自己：我在這裡的生活是正當的嗎？我佔領了別人的社會資源嗎？我是誰？與此同時，我做了各種嘗試：與外國人在一起的時候吃他們習慣的東西；試圖把自己的語言說的像母語者一樣；像他們一樣打扮自己（除了衝鋒衣）；找了心理醫生。

時過境遷，在半只腳踏入進入社會，認識更多不同的人，面對更大的利益衝突之後，才能坦然的與外國朋友們談起我的經歷和自我懷疑。他們也覺得非常理解，說到標籤化的成見：德國人在澳洲一些被評為最粗魯的旅客（因為說話聲音大和冒險精神過剩，笑），澳洲人在英國一向又因為口音被說土包子，而美國人總體在歐洲不被歡迎。一個德國朋友在國外旅行的時候被騷擾，原因只是有些人聽說西方姑娘偏愛某個類型的男人，他們覺得很容易就能睡到。哪怕在自己國家也會遇到各種各樣類似的事情，諸如去不熟悉的餐廳遭人白眼，小組作業分配不公，教授的差別對待。不得不承認，過去的我是自卑的：其一，作為歐洲人，除非是非常惡劣的情況，否則他們不會把這種事歸結於歧視，而是單純的認為對方是個粗魯無禮的人。其二，倘若他們真的遇到歧視，他們不會自我反思和懷疑。兩種情況他們都會直截了當的罵回去。

而我的嘗試，到現在為止，也基本失敗了（但是我還在學語言，在心理醫生那裡也得到很大幫助），我無法變成一個每天只吃一頓熱菜，穿著運動服在聚會上只喝啤酒和紅酒的素食主義者（我愛雞尾酒和威士忌！），卻不再覺得自己與他們格格不入，「我是誰」這個問題，在一次又一次與外部世界的碰撞中，不知不覺的被回答了，也就接納了自己：我恰好生在東方，又機緣巧合來了西方，與他人並無本質上的區別，具有一切人性的優點和弱點。

（待續