閱讀筆記《箭藝與禪心》

●禪是平常心，如馬祖禪師（卒於西元七八八年）所說；平常心就是「餓了就吃，睏了就睡」。一旦我們開始反省，沉思，將事物觀念化後，最原始的無念便喪失了，思想開始介入。

●箭已離弦，但不再直飛向目標，目標也已不在原地。

●射手必須克服自我，成為一個不動的中心。然後就會發生最大與最終極的奇蹟：藝術成為無藝術，射擊成為無射擊，沒有弓與箭的存在；老師再度成為學生，而大師成為新手，結束即開始，而開始即完成。

●在失望與挫折中，我逐漸明瞭，只有真正超然的人，才能瞭解什麼是超然；只有當冥思的人完全達到空靈無我的境界，才能與那超然的實體合而為一。

●這正是問題所在，你特別費心去思索它。你必須完全專注於你的呼吸上，好像除了呼吸外沒有其他事！

●你握住拉開的弓弦，必須像一個嬰兒握住伸到面前的手指。他那小拳頭的力量讓人驚訝，而當他放開手指時又沒有絲毫的震動。你知道為什麼嗎？因為嬰兒不會想：我現在要放開手指來抓其他東西。他從一件東西轉到另一件東西，完全不自覺，沒有目的。我們說嬰兒在玩東西，而我們也可以說，是東西在跟嬰兒玩。

●你會感覺痛苦，因為你沒有真正放開自己。一切都非常簡單。你可以從一片普通的竹葉子學到應該發生的情況。葉子被雪的重量越壓越低。突然間雪滑落地上，葉子卻一動也不動。就像那葉子，保持在張力的最高點，直到那一擊從你身上滑落。的確如此，當張力完成後，那一擊必然滑落，它從射手身上滑落，就像雪從竹葉滑落，射手甚至連想都來不及。

●如果你以為只要大概瞭解這些深奧的關係，就可以幫助你，那你就是在幻想。這些過程是超過理解範圍的。別忘了在大自然中也有許多關係是無法瞭解的，但是又如此真實，我們就習以為常，彷彿是天經地義的。

●還有一件事我必須警告你們。這些年來，你們已經變成了另一個人。這就是射箭藝術的真義：射手與自己的劇烈鬥爭，影響深遠。也許你們還沒有注意到，但是當你們回到自己國家、重逢親朋好友時，便會強烈地感覺到這種改變：事情已經不再像以前那樣了。你們會用另一種眼光觀看事物，用另一種標準衡量事物。

~奧根‧海瑞格（Eugen Herrigel）

~《箭藝與禪心》

~《Zen in the Art of Archery》

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【作者～廖慧淑（Su）】

譯者／作家／旅人，

日文翻譯、口譯及寫作經歷超過20年。

透過自遊與工作之便環遊世界三大洋五大洲，

總計造訪過40國ｎ座城市。

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