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木田

讀《中國學人》發刊辭〈說學術研究之歷程與其成果〉有感

六期的《中國學人》期刊為了出售《中國學人》要寫一段關於只出了六期的期刊簡介,便把唐君毅先生那篇發刊辭〈說學術研究之歷程與其成果〉讀畢。那篇文章的副題是「學術之顯與晦與當前中國學術研究所處之時代情勢」。

木田

通史方式研究中國文化史的方法

當落實研究文化史時便要思考用何種方法研究。一般而言有宏觀式的研究,這種宏觀式研究有點像寫通史,如要以通史研究方式很自然便會以歷史分期法,一般的通史是以朝代作為分期,文化史有其連續性,能否像通史那樣分期?

木田

走在烽火四起的路上─2019年11月11日至18日

11月13日攝於彌敦道 反送中運動已五個多月,每天發生不同的事,有時以為稍為安靜,怎料晚上又出現激烈的衝突。看網上的直播新聞以成為習慣。當有大型的遊行、集會等活動便立刻參加。自科大學生不幸離世後,網上呼籲遍地開花,呼籲全民三罷。

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木田

隱世的學者─懷念麥仲貴先生(完結篇)

宋明理學的研究麥仲貴先生手跡麥仲貴先生手跡 麥仲貴先生在大學畢業後全副精神在研習哲學,在他的藏書中有西哲、中哲、也有入門書,邏輯學等等,西哲中有柏拉圖、亞里士多德、康德、海德格、尼采、卡謬等等。

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木田

隱世的學者─懷念麥仲貴先生(續篇)

麥仲貴先生中畢業時散文集《草窗隨筆》中的麥仲貴先生 《草窗隨筆》是麥仲貴先生1970出版的散文集,以筆名扎克撰寫,在1960 年代前撰寫,部份作品曾刊登於《星島日報》的副刊上。從這文集中可略知麥仲貴先生的性格及他的內心世界或個人理想。

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木田

隱世的學者─懷念麥仲貴先生

引言 新亞研究所校友會計劃在《新亞論叢》這期介紹過往研究所教職員。我思考了一陣子,新亞先賢及師長輩已有不少文章或專書介紹。想了一陣子後,突然起在研究所讀碩士期間,在研究所內有一位老先生,他每晚最後一位離開,負責鎖門。