藥師經淺說67

經文：

「時彼病人，親屬知識，若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來，請諸眾僧，轉讀此經，然七層之燈，懸五色續命神旛，或有是處，彼識得還。」

一般來說，如果有人罹患絕症，病得很嚴重，已經陷入昏迷狀況，而且死相現前，想要再活過來，通常是希望渺茫。在此仰仗大慈大悲的藥師佛加被，以此消災延壽法門，按照救脫菩薩所說的方法，或許有起死回生的希望。

首先是「歸依世尊藥師琉璃光如來」，病人的父母妻兒、兄弟姊妹等親屬，或是知識、善友等，虔心為他皈依藥師佛，至誠懇切的稱念聖號，祈求護念。

第二是「請諸眾僧，轉讀此經」，亦即請出家僧眾，諷誦《藥師經》。「轉讀」的意思就是讀誦佛經，在此是說一遍又一遍的誦經祈福，而家屬也應該跟著出家師父一起誦經，而不是置身事外。

第三個是「然七層之燈，懸五色續命神旛」，燃燈即是供長明燈，而且應當設置七層，每一層有七盞燈，總共四十九盞，以此供養功德，祈求藥師佛加持病患壽命綿延，如光明燈明亮光輝。黑暗代表著無明障礙，光明可以消除黑暗，象徵延續生命。

傳說諸葛亮在五丈原，與司馬懿決戰時，有一晚夜觀星象，知道自己命不久矣，於是設壇點燃七星燈，想要延長壽命，只要七天內主燈不滅，便可增壽一紀（12年）。然而天算不如人算，粗心的魏延急急忙忙的跑來報軍情，結果不小心踢翻主燈，使得孔明的延壽計畫失敗。

懸掛五種顏色的續命神旛，亦即五彩繽紛的長旛，旛為是一種長條形，垂直懸掛的旗幟，可用絹布絲綢、金屬玉石等材質製作。上面可書寫藥師琉璃光如來聖號，或其他吉祥圖騰，以為供養的莊嚴飾物，藉此延續病人壽命的方法，所以叫作續命神旛。「旛」又作幡，供旛有降魔、延壽、離苦難等各種福德。

按照經文所說的：1.為病人皈依藥師佛；2.禮請法師大德，諷誦《藥師經》；3.燃燈懸旛，供養藥師佛，如果病人的壽命未盡，或許可以仗此功德，讓他的神識返還歸來，恢復意識，甦醒過來，逐漸康復，壽命延長。

病患能夠醒過來，是由於壽命未盡，如一般人說命不該絕，或者是善根深厚，再加上以上所說：代為皈依、誦經念佛、燃燈懸幡、廣修供養，做種種功德，才能得蒙藥師佛加被，使其恢復意識。

如果病人的壽命到了盡頭，就像俗話說的時間到了，那就無法挽救了，因此說「或有是處」，或許有此可能，就看病人的業報如何，「彼識得還」，如果尚未業盡命絕，那麼以此功德，他的神識、意識便可還歸。