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藥師經淺說67

經文:

「時彼病人,親屬知識,若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來,請諸眾僧,轉讀此經,然七層之燈,懸五色續命神旛,或有是處,彼識得還。」


一般來說,如果有人罹患絕症,病得很嚴重,已經陷入昏迷狀況,而且死相現前,想要再活過來,通常是希望渺茫。在此仰仗大慈大悲的藥師佛加被,以此消災延壽法門,按照救脫菩薩所說的方法,或許有起死回生的希望。

首先是「歸依世尊藥師琉璃光如來」,病人的父母妻兒、兄弟姊妹等親屬,或是知識、善友等,虔心為他皈依藥師佛,至誠懇切的稱念聖號,祈求護念。

第二是「請諸眾僧,轉讀此經」,亦即請出家僧眾,諷誦《藥師經》。「轉讀」的意思就是讀誦佛經,在此是說一遍又一遍的誦經祈福,而家屬也應該跟著出家師父一起誦經,而不是置身事外。

第三個是「然七層之燈,懸五色續命神旛」,燃燈即是供長明燈,而且應當設置七層,每一層有七盞燈,總共四十九盞,以此供養功德,祈求藥師佛加持病患壽命綿延,如光明燈明亮光輝。黑暗代表著無明障礙,光明可以消除黑暗,象徵延續生命。

傳說諸葛亮在五丈原,與司馬懿決戰時,有一晚夜觀星象,知道自己命不久矣,於是設壇點燃七星燈,想要延長壽命,只要七天內主燈不滅,便可增壽一紀(12年)。然而天算不如人算,粗心的魏延急急忙忙的跑來報軍情,結果不小心踢翻主燈,使得孔明的延壽計畫失敗。

懸掛五種顏色的續命神旛,亦即五彩繽紛的長旛,旛為是一種長條形,垂直懸掛的旗幟,可用絹布絲綢、金屬玉石等材質製作。上面可書寫藥師琉璃光如來聖號,或其他吉祥圖騰,以為供養的莊嚴飾物,藉此延續病人壽命的方法,所以叫作續命神旛。「旛」又作幡,供旛有降魔、延壽、離苦難等各種福德。

按照經文所說的:1.為病人皈依藥師佛;2.禮請法師大德,諷誦《藥師經》;3.燃燈懸旛,供養藥師佛,如果病人的壽命未盡,或許可以仗此功德,讓他的神識返還歸來,恢復意識,甦醒過來,逐漸康復,壽命延長。

病患能夠醒過來,是由於壽命未盡,如一般人說命不該絕,或者是善根深厚,再加上以上所說:代為皈依、誦經念佛、燃燈懸幡、廣修供養,做種種功德,才能得蒙藥師佛加被,使其恢復意識。

如果病人的壽命到了盡頭,就像俗話說的時間到了,那就無法挽救了,因此說「或有是處」,或許有此可能,就看病人的業報如何,「彼識得還」,如果尚未業盡命絕,那麼以此功德,他的神識、意識便可還歸。

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CC BY-NC-ND 2.0

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