子謙
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品味人生|臭迪 (02) 諸葛亮《誡子書》給我們的十堂課

《誡子書》當作於蜀漢建興十二年(公元234年),是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。雖僅有八十六個字,卻闡述修身養性、治學做人的深刻道理,讀來發人深省。

我在前一篇中提到,六年多前(2015年),寫下了給小兒子的一封信(臭迪 (01) 給兒子的一封信),無非也是期望著他能有獨立思考能力、勝不驕敗不餒,還能時時存著感念的心...。

我們現代有許多即時通訊軟件,訊息轉瞬間便可傳達給對方。而古代,僅能透過書信傳遞,即便如此,想要表達的內容的目標都是不變的,也都是家庭教育中的一環,透過《誡子書》表達對子女的告誡與期望。

誡子書,也作戒子書,中國歷代名人喜歡寫信勸誡子女,是一種中國古代家庭的道德教育。

最有名的是諸葛亮的《誡子書》,作於蜀漢建興十二年(公元234年),當年諸葛亮病故於五丈原,所以《誡子書》可謂是寫給他八歲(又有一說為七歲)的兒子諸葛瞻最後一封家書。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結,後來更成爲修身立志的名篇。

《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,着重圍繞一個“靜”字加以論述;即使一千多年前,諸葛亮是寫給八歲的兒子諸葛瞻,但帶給我們無論是小孩,連我們成年人也都值得學習的十堂課。也是因為如此,在2015年時,我也把這封《誡子書》,收錄在《臭迪》裡。

諸葛亮 誡子書 / 行書 / 子謙 書

諸葛亮家訓《誡子書》原文

夫君子之行,
靜以修身,儉以養德;
非澹泊無以明志,
非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也;
非學無以廣才,
非志無以成學。
怠慢則不能勵精,
險躁則不能冶性。
年與時馳,意與歲去,
遂成枯落,多不接世。
悲守窮廬,將復何及!

賞析

第一課:寧靜的力量

靜以修身、非寧靜無以致遠、學須靜也。諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心,靜思反省。不能夠靜下來,則不可以有效的計劃未來,而且學習的首要條件,就是有寧靜的環境。現代人大多數終日忙碌,你是否應在忙亂中靜下來,反思人生方向?

第二課:節儉的力量

儉以養德。諸葛亮忠告孩子要節儉,以培養自己的德行。審慎理財,量入為出,不但可以擺脫負債的困擾,更可以過著紀律的簡樸生活,不會成為物質的奴隸。在鼓勵消費的文明社會,你有否想過節儉的好處呢?

第三課:計劃的力量

非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠。諸葛亮忠告孩子要計劃人生,不要事事講求名利,才能夠了解自己的志向,要靜下來,才能夠細心計劃將來。面對未來,你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?

第四課:學習的力量

夫學須靜也、才須學也。諸葛亮忠告孩子寧靜的環境對學習大有幫助,當然配合專注的平靜心境,就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒,他相信才能是學習的結果。你有否全心全力的學習?你是否相信努力才有成就?

第五課:增值的力量

非學無以廣才、非志無以成學。諸葛亮忠告孩子要增值先要立志,不願意努力學習,就不能夠增加自己的才幹。但學習的過程中,決心和毅力非常重要,因為缺乏了意志力,就會半途而廢。你有否想過,一鼓作氣人多,堅持到底人少的道理?

第六課:速度的力量

怠慢則不能勵精。諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。電腦時代是速度的時代,樣樣事情講求效率,想不到一千七百多年前的智慧,也一樣不謀而合。快人一步,不但理想達到,你有否想過,還有更多時間去修正及改善?

第七課:性格的力量

險躁則不能冶性。諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學家說:思想影響行為,行為影響習慣,習慣影響性格,性格影響命運。諸葛亮明白生命中要作出種種平衡,要“勵精”,也要“冶性”。你要提升自己性格的品質嗎?

第八課:時間的力量

年與時馳、意與歲去。諸葛亮忠告孩子時光飛逝,意志力又會隨著時間消磨,“少壯不努力,老大徒傷悲”,時間管理是個現代人的觀念,細心想一想,時間不可以被管理,每天二十四小時,不多也不少,惟有管理自己,善用每分每秒。請你想一想,你有蹉跎歲月嗎?

第九課:想像的力量

遂成枯落、多不接世、悲守窮廬、將復何及。諸葛亮忠告孩子時光飛逝,當自己變得和世界脫節,才悲嘆蹉跎歲月,也於事無補。要懂得居安思危,才能夠臨危不亂。想像力比知識更有力量。你有沒有從大處著想,小處著手,腳踏實地,規劃是人生呢?

第十課:精簡的力量

以上諸葛亮寫給兒子的一封信,只用了短短八十六字,精簡地傳遞了具體的訊息。我相信精簡的表達源於清晰的思想,精簡溝通更有效果。你懂得言之有物地精簡溝通嗎?


📜參考文獻

劉琦 編著 .歷代小品文名篇賞析 .長春 :吉林文藝出版社 ,2011 :88-89 
誡子書
誡子書-維基百科
諸葛亮教你的十堂人生課


📚《臭迪目錄


(01) 給兒子的一封信
(02) 諸葛亮《誡子書》給我們的十堂課

(待續...)

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