【文生書評】柯比意 城市、烏托邦與超現實主義---思索，是人的價值

這本購於我就讀輔大時期(莫約2003年左右)，當時我跟我哥一起出國，在飛機上我讀起了這本，我哥說了句：「出國讀建築的書，耍什麼帥啊。」

於是我讀了幾頁，便收起來了；那也是因為，坐我右邊靠窗的，是一個年輕漂亮的日本女子。

我跟她用英文攀談了起來，你知道的，那時的日本人不太會說英文。

當然這都是題外話，我直至2020年的7月這些日子，才重新好好地閱讀這本。

台灣的文學創作幾乎都有個共通點，就是創作者對於「文字」的使用，非常地有天分跟創造力。

但這本書，等於是作者長年浸淫建築(不論學說、歷史或實例)之後-----我用我先講結論的習慣述之---「對於『建築的真理』的探究與追尋。」

這是個大哉問，這世上這麼多的偉大建築師、思想家、哲人，無一不想知道，「真理」是什麼---我想這同時也是他們窮極一生努力思考想得到的東西。

是故，以作者具學術性和力求確切表達論點的文字，與市面上的散文集讀起來感覺是不同的---少了華麗、多了確實。

至於為什麼這本是專講柯比意？

作者在序已說明，他就讀於威尼斯建築學院的老師塔夫利，畢生所關心的「當代建築現代性的核心題旨」，就落在對柯比意的討論之上。

這也是本書將柯比意建築生命重大的幾個時期解析、簡述、統整與下了結論之後的重點。

柯比意從建築形式與語言的反芻、重建與再造，漸漸轉向都市計畫、甚或整體的人類居住環境這麼巨大的意象思索，他心目中有個烏托邦，這「建築、人類與環境的關係」亦是他長年思考探究的問題。

但是，讀完整本書，我還是不知道，柯比意心目中的「烏托邦」到底是怎樣的？

僅僅從p.125所提到，「柯比意意圖將他的視野全面拉開，除了持續關心城市、建築外，也希望藉由其他領域的研究與接觸，找出人類居住所面臨的真正問題。1923年出版的【邁向新建築】一書，就是他專欄文章的集結。」

我還是無法想像這解決辦法之後的人類地景，到底會是怎樣。

這也是我想向本書作者致上萬分敬意之因，一個領域的專家是讀了上百份資料、寫成了一本蘊含自己心得的書，而讓我們省去了在一堆資料中整理、尋找與統整的時間，進而在一個周末便大略能了解這寶貴的知識。

至於「人類居住所面臨的問題」到底是什麼？

我以我不濟的腦袋統整，不外是隱私性、群體性、經濟效益以及實用價值。

當然自古以來壓制於其、那處於建築實施之上的巨大力量-----便是膚淺的政治因素。

這點也是柯比意晚年的結論---「烏托邦」最後只能流於文學形式，並不可能真正地實行。

這已不能歸於「憤怒」的範疇，長期以來諸多大師的努力，還是得俯首於政府的巨大力量，那我們這些小民，也只能在看完此書後，將精神流向作者老師塔夫利所言：「對於過去時代的鄉愁。」這樣無濟於事的自我安慰。

柯比意的建築學養養成，有一部分來自於他年輕時代的旅行，這段旅行也是自古藝術與建築的年輕學子的必經路線---他從初到義大利見到巨大教堂的震懾感(他出生於瑞士，瑞士多是矮小的房子)，經歷德國、維也納、希臘、布拉格等地的洗禮後，逐漸跳脫形式的桎梏、轉向思索更深遠(類似冥想)的整體都市規劃。

「細胞核」概念以及「船-修道院-共同體」概念亦是他在這段時期奠立的終生創作核心。

此二者源自他看到艾馬修道院裡僧侶各自擁有的個人空間(細胞核)、以及整個艾馬修道院的設計(船-修道院-共同體)。

同是建築大師的高第，一生清修刻苦、虔誠信主、並無時無刻不在思考深沉的問題；這也讓我聯想到，柯比意的「船」之概念，是否來自「諾亞方舟」？而「共同體」---便是「烏托邦」的原型？

個人研讀過平面設計，所以對於其中提到的一些概念，稍微能夠理解，以下是我對於本書提到的建築之一些小心得。

圖中紅色跟藍色是我畫出文藝復興那時的建築師設計時，以「簡約」為原點的設計

正圓、簡潔的三角形與長方形---盡皆回歸了最原始、最簡潔的形狀。

當然我知道我這建築門外漢的發現，在建築師眼中微如螻蟻，但我還是很開心我得到了這些。

平面設計也有個方法是，logo以貼近正圓和垂直為依據來組合圖形(如果沒記錯，那是最符合人類眼睛美感的方式)

這些建築雖是曠古爍今，但在柯比意此書末，作者老師塔夫利所言的「追求身分藩籬與對過去時代的鄉愁」，以及對現代性、乃至更繁雜的都市計畫、解決問題的前進---看似一種反動。

但事實上，塔夫利抱持的觀念是，文藝復興時代是整個現代藝術的開端。

書中也提到一個要點：「技術」與「形式」的拉扯。

當世界不斷進步：「技術」自然很有可能順理成章地凌駕於一切之上，當然，它亦是解決問題的要素之一。

柯比意晚年(1930年以後)轉向超現實主義的探索，不論雕塑、繪畫或建築，都呈現一種直覺式的超現實以及無法理解的形而上，這也說明了，一位超越時代的創造者那只有自己理解的「偉大的自傳」，是如何的難明以及怎麼讓後人鑽研與崇尚的。

當一個設計者經歷了長期的思索、練習與創造，他的眼光必定已與眾人大異；他的作品，自然也蘊含了自己思索後的結論與力量。

而現階段的我，在看到柯比意「沉思冥想」而得到的力量，自然也是極度嚮往，但我腦中卻瞬間出現了：「冥想跟矛盾，是不是一樣的東西？」這樣不負責的想法。

由於對設計與建築有著莫大的熱情，我想，在我有生之年，必定也要來趟長期的歐洲之旅。坐於那些建築物之下，看著陽光、顏色與陰影在建築物之間的變化，莫說是花一個下午，花了一生其實都是值得。
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