塔木鎮的戰爭

緬甸軍政府的維安部隊在4月12日早晨，對緬印邊境的實皆省塔木鎮（Tamu）發動軍事攻擊，一名7歲孩童遭到槍擊。

一位居民對《The Irrawaddy》表示，目前這名孩童的狀況不明，當地的傷亡人數亦難以證實，許多居民逃離家園，躲入森林，逃亡印度。

截至4月13日，緬甸政治犯援助協會統計，超過714人在政變後的軍事鎮壓中死亡，3054人被拘捕。而13日開始是緬甸新年的潑水節假期，大城市的街道空無一人，街道上不再像過去擠滿慶祝的人群，人們倒扣原本潑水祝福的水盆，貼上反軍政統治標語。

這是緬甸第二個消失的新年，去年的潑水節活動因新冠肺炎而停止。

而印緬邊境幾支頑強抵抗軍政府暴力鎮壓的新興民兵組織，持續吸引我的注意力。

塔木鎮的戰爭

塔木鎮距離印度曼尼普爾邦 （Manipur）的首府因帕爾市（Imphal）僅110多公里，是緬印邊境的重要城市，連接塔木鎮與因帕爾市的公路，係英國殖民印度時修建，而在二次大戰期間，「塔木-因帕爾公路」是從印度進入緬甸的唯一陸路，另一條路線是從海岸進入。

二戰期間，日軍佔領緬甸後試圖入侵印度，與英軍在這條公路上發生劇烈戰爭，亦是日本陸軍傷亡最慘烈的一場戰役。

塔木鎮的主要居民為欽族與緬族，一位抗議者在3月26日的維安鎮壓中死亡後，當地居民組織「塔木安全組織」（Tamu Security Group, TSG），以簡易武器與爆裂物，對抗軍政府維安部隊的武裝暴行。

4月4日，當地維安部隊對抗議者搭建的路障開火時，塔木鎮居民的回擊至少造成4名士兵死亡；10日，維安部隊以機槍、RPG榴彈推進器向抗議者發動攻擊時，TSG朝軍用卡車投擲手榴彈，造成19名士兵死亡。

根據《Myanmar Now》報導，4月1日的衝突中，抗議者突襲當地南法隆（Nan Phar Lone）警察局，5名警察與1名抗議者死亡。抗議者是25歲的Thang Hou Gin，於今年2月從警察的身份脫離，加入不合作運動，並在軍事鎮壓中以手榴彈回擊維安部隊，而他在1日被報復地槍殺身亡。

Thang Hou Gin是來自印緬邊境的庫吉族（Kuki）族，人們從警察局門口取回他的遺體，按照庫吉族儀式予以安葬。而當地謠傳，印度庫吉族相關民族組織計畫支持塔木鎮的反軍政抗議後，南法隆警察局便開始加重兵力部屬。

4月12日，更多維安部隊進入塔木鎮，破壞路障，控制該鎮大部分區域，當地居民逃離家園。《DVB》報導維安部隊襲擊了當地醫院，毆打與搶劫醫護人員；搶奪衛理教會人員的手機與財物；拘捕當地居民，稱屋內的老舊的森林獵槍被使用於反軍政抗議。

一位居民對《The Irrawaddy》說，一名年輕人遭指控在家中製造汽油彈，而被綁在街道路燈柱上。

軍政府宣告塔木鎮進入48小時的軍事戒嚴。

「軍隊像是來塔木鎮露營，並佔領這座城市。而軍力懸殊，我們必須逃亡。」一位居民對《The Irrawaddy》表示。「但我想告訴維安部隊，你們可以進入塔木，但塔木還沒有倒下。」

儘管遭到斷網，據傳塔木鎮居民仍可使用印度電信公司的sim卡，接收網路訊號。

塔木安全組織發表聲明，希望民眾不要慶祝緬甸新年，以向反軍政運動中的犧牲者致意，而該組織即將準備準備奪回塔木。

逃向西方

來自塔木鎮的42歲婦女Ma Khine（匿名），在兩次越境不成後，第三次與她的姊妹、女兒成功逃到印度曼尼普爾邦，先前她因印度邊防部隊封鎖邊境而失敗。

Ma Khine對《BBC Burmese》說，塔木鎮的暴力鎮壓後，她都不敢待在家裡。抵達印度前，她已在森林裡躲藏了三、四日。

印度曼尼普爾邦政府最初要求邊防軍驅逐緬甸難民，但在輿論壓力下撤回驅逐令，並展開人道救援，為受傷的難民提供醫療服務。

另一位婦女告訴《BBC Burmese》，緬甸情況好轉後才考慮回去，但她的丈夫與男性親屬都還留在緬甸。

緬甸婦女Win Yee（匿名）帶著女兒從塔木鎮逃到印度，「男性遇到維安部隊攻擊時，可以反擊回去，但對女性來說，軍隊上門追捕，連逃跑都很吃力。」她說。

塔木鎮與相應的印度陸路口岸莫爾鎮（Moreh），兩地居民可互相入境16公里的距離，並連續停留14天。兩地距離車行時間16分鐘，步行約1小時。

邊境於2020年3月因新冠肺炎疫情而關閉，原本預定於2021年重新開放口岸，但因2月的緬甸政變而持續關閉。邊境上銷售兩地貨物的緬甸人，不僅必須閃躲印度邊防部隊，現在更必須面對緬甸軍方的子彈。

4月13日，來自塔木鎮一對銷售牛奶的廓爾喀族夫妻，遭到維安部隊射殺身亡，留下三個孩子，而這些牛奶都是銷往莫爾鎮。

《BBC》於3月底採訪了兩位緬甸青年，他們在曼尼普爾邦首府因帕爾的一家公立醫院接受槍傷治療。當時緬甸士兵試圖搶劫塔木鎮的珠寶店，衝突中他們遭到槍擊。

相較逃亡的緬甸婦女，這兩位青年希望儘速返回緬甸。

照顧他們的庫奇族學生會成員，同時運送食物給緬甸難民，基於民族上的緊密關係。

莫爾鎮的當地人在4月13日告訴《India Today》，有300多名緬甸人在邊境的山坡地區避難，而他們為難民提供了衣物與飲食。

英國殖民印度期間，使用複合詞「Chin-Kuki-Mizo」呈現印緬邊境的民族，爾後成為緬甸的「欽族」，印度曼尼普爾邦的「庫奇族」與米佐拉姆邦的「米佐族」。

「年輕人不想回到過去，老人不願邁向新的國家」

《The Irrawaddy》在4月9日採訪一位來自塔木安全組織（TSG）的年輕人。

「塔木安全組織與少數民族武裝組織的差異是，後者經過軍事訓練後才上戰場，但TSG必須馬上舉起武器，以智慧和毅力戰鬥。但相同的是，我們都缺乏武器，過去每支手持武器要價400萬緬元（約2837美金），現在已經漲價到600萬。」他說。

深處緬印邊境的青年，對於自己所處的塔木鎮與鄰近也組織地方民兵的卡萊鎮（Kalay），都走上城市戰時，他將目光關注到大城市仰光與曼德勒。

「仰光與曼德勒的抗議者，在財務上比較寬裕，但是他們過去可能是銀行職員或醫生，從來沒有使用過武器。」

「我希望仰光與曼德勒的抗議者，能比我們做更多事。我們就算被襲擊，逃跑後我們會重新整隊，但這兩個大都市卻沒在襲擊後恢復，反而沉浸於悲傷中，因此遭到更多失敗。」他說。

但他仍指出從曼德勒前往塔木鎮與卡萊鎮的路線，希望內陸的青年加入他們。

「2月1日政變那天，因為斷網與電視頻道中斷，身處邊境的我們，不知道內陸發生了什麼事，這是一種虛幻不實際的感受。」他如此形容。

「儘管8888民主運動世代的中老年人都經歷過去糟糕的教育體制，喪失許多職涯機會，但2021年的反軍政抗議中，年輕人始終比中老年人活躍，犧牲者中的年輕人比例很高。」

「因為年輕人不想回到過去軍政府統治的時代，但老年人卻不想邁向新的國家。」他說。

「我們年輕人願意討論各民族平等的聯邦制，我們為民主信仰而戰，唯一的目的是自由與和平。」

Photos from BBC Burmese Myanmar Now The Irrawaddy - Burmese Edition India Today Khit Thit Media