土豆炒青椒

在虚拟中表达愤怒。

海外国人热衷讨论政治吗?

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国人出国前一般惧怕避谈政治,因为敏感,久而久之,就淡漠政治了。淡漠到国家出台个政策就出台呗,唱反调反对也改变不了什么。那国人出国后,就打破可政治敏感问题,热烈讨论起来了吗?

首先分析一下,现在出国的都是什么人,都抱着什么样目的出国。简单概括为一下几类:

  1. 为了子女教育(以家庭为单位,高中以后阶段出国的留学生也算半个)
  2. 为了财富安全,财富转移
  3. 为了食品安全,空气质量等问题
  4. 大城市房价太高,生活压力大,996加班也挣不够首付
  5. 为了自由,和平等的尊严
  6. 为了多挣钱,高收入

6号理由这几年已经逐步退却了,随着大城市薪资不断提升,当然具体国内到底有多好挣钱,大家仁者见仁智者见智,毕竟银行流水自己清楚。

2号3号理由,基本为了个人保障,吃穿吸气还有财富。

1号4号可以用鲁迅的“想做奴隶而不得”的原理来解释。比如说在大城市不论怎么奋斗,也解决不了户口,首付,学区房,985名校等问题后,就开始有部分人把目光移去了海外,因为出国可以“暂时坐稳奴隶”。

5号比较精神层面,目前看来纯粹为了5号理由出国的人,人数较少,为了1号4号拖家带口出国的比较多,主要都是为了解决后代教育问题。

如果说2号3号需求是一种生存需求,1号4号肯定要高级一点,5号需求更高级。现在的问题是,抱着1234号理由出国的国人,当他们的1234号需求得到满足后,会有人关心5号需求吗?


“生命诚可贵爱情价更高,若为自由故二者皆可抛”,在诗人裴多菲眼中,自由的意义甚至高于爱情生命,遗憾的是国人对追求自由的认识还比较低,当他们出国后被赋予更多自由后,他们可能也不知道该怎么运用自己手中的自由,珍视来之不易的自由,眼里还是盯着1号4号。

比如说,虽然出国后上学考试的竞争不如国内那么激烈了,国人家长还是极其重视教育,拼命送子女学这学那,一要碾压那些搞快乐教育的洋人,二怕输给国内那些奥数搞得热火朝天的应试教育。在1号理由得到满足后,子女得到了既快乐又充实的成长,他们又马不停蹄地把省下来的兴趣班教育基金用去搞首付,炒房,地产经纪,留学生租房生意……以及国内国外两边跑,忙着挣钱的4号深度追求。

在国内不能自由随意讨论的政治,到了国外他们依然热度不高。海外华人有加盟社区政府部门参选议员吗?有,他们加盟社区更多是获得打入洋人主流社会的渠道,很快学会了同世界人民的交往礼节,并获得了在华人社区的威望,当然也得到了更多华人的巴结和追捧。以此为自己获得更多人脉和资源,从而形成良性循环,让名生利。

比如疫情期间,有在政府机关任职的华人议员每天在微信群里播报当地病例情况。把政府的官方报道自制成中文版到处发送,发完了末尾还不忘高调写上XXX房产经济的联系方式,那是该华人议员和某白人合开的中介业务。简而言之,该华人议员周末还兼职卖房呢,疫情期间政府不让中介带客户看房,卖房生意受阻但也不能让广告宣传拉下。对了,该华人议员在微信群里的名字是“XX—为人民服务”。

每天该华人议员翻译完中文版疫情播报后,群里总会有人排队点赞“感谢你为人民服务”,是不是很像小学生谬可馨跳楼身亡后排队点赞的那些家长?对了,群主一向反对在群里打广告,你看披上“为人民服务”的议员外衣,地产广告不但可以打了,还有人拍手说打得好,多么聪明的营销手段啊。

常常有华人抱怨:为什么我们投票选上去的华人议员也没给华人社区做什么,没怎么极力为华人争取利益。如果你们选上去的议员都像那个披着疫情外衣打地产广告的议员一样,你指望占着位子的华人议员心中有多少社区?

在国内是什么样,出了国不过是把国内那一套拿出去了而已,所谓“江山易改本性难移”。你看那些华人议员是不是一种中国新时代的海外太监:见了洋人曲意逢迎,见了华人狐假虎威。只不过这种太监已经进化得没有生理缺陷,而且还跨性别男女通用。


如果国人主力人群,都是“想做奴隶而不得”跑去国外“暂时坐稳奴隶”,“坐稳奴隶”后再看是否有机会晋升为“高级奴隶”——“新时代的海外版太监”,一切向钱看,难怪华人社区总是一盘散沙。连自己的群体利益都不关心,还有人讨论政治?你说海外国人是爱他们的祖国呢还是爱他们的海外居留国,我看他们哪都不爱,两边跑来跑去捞得更多利益才是他们最主要关心的。

为什么说唯利是图的海外国人不关心群体利益,因为相对于群体利益他们更关心个人利益。海外国人抱怨洋垃圾总是赖在社会主流高人一等,同时内心又暗地鄙视有色人种,阿三绿教墨墨棒子毛子……每种族裔都有谑称,其实自己也是被其他各种族裔戏谑鄙视的对象。不同的是,其他群体发现自己被鄙视了利益受损了,就要联合起来搞团体游行示威什么的,华人群体的示威总是稀稀拉拉没什么声势。

事不关己高高挂起是脱离群体利益的一种表现方式,努力说好英语得到洋人为主的其他族裔认可,让自己在华人圈有可以显摆攀比的资本,这是脱离群体利益关心个体利益的一种表现方式。

说他们关心个体利益,却又从来不关心独立人格。独立人格这里指,不知道怎么作为一个纯粹的人给自己定位,不知道什么叫作为一个纯粹的人在抛去吃饭买房等问题之后,如何自由追求兴趣爱好、坚持原则信仰、发挥个人特长、之于社会要给予什么。这个可以用相对定位和绝对定位来理解,因为无法作为一个独立纯粹的个人给自己一个绝对定位,于是需要靠攀比来寻找相对定位。我想这是国人喜欢攀比的一个原因。

在国内喜欢攀比,各种鄙视链层出不穷,出了国一样有鄙视链,和相亲鄙视链户口鄙视链学历鄙视链一脉相承,护照鄙视绿卡,绿卡鄙视工作签证,工作签证又鄙视学生签证……一层又一层没完没了。


大概从来都是在各种鄙视链中获取相对定位,于是很少作为一个纯粹的人被真正尊重过,所以总是通过打造人设来实现尊重,比如高级学历,住豪宅开豪车,每天要穿得花枝招展一身名牌……如果你去问国人:作为一个普通的人,不看学历背景,社会成就,财富地位……就是一个普通的公民,可以得到纯粹基本平等的尊重和保障吗?恐怕很多人都会沉默。

也正是因为这样,他们出国了依然可以无视法律法规,欺负留学生欺负新移民……欺负各种在鄙视链底端的人。偶尔遇上不好惹的留学生新移民把他们搞上法庭了,都不知道自己到底犯了什么问题。

连既定法律法规都可以无视,还关心政治?”上有政策,下有对策“这种生存模式已经习惯多年了,什么偷税漏税,合理避税之类的,伎俩最多,技术最好。

海外国人和在国内一样,只关心政策出台了怎么适应并从中获利,至于政策规矩到底符不符合社会需求群体发展,从不思考。

要让海外华人讨论政治,先得让他们在满足1234号需求后,深刻理解一下5号需求。


中共国人为什么厌烦,惧怕谈论政治。

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