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维为伪学考:被歪曲的史学背后,隐藏着什么?

Philosophia哲学社

张维为教授演说的……这些论述本身其实并无批驳的必要:其中的学术错误非常明显,甚至有对基础知识的完全混淆。但是,它恰好涉及了一些非常关键的话题:历史学的「真实性」与对史学论述的怀疑、政治与文化霸权对于讨论的影响、史学的学术规范与方法、以及在后殖民视角下这一「真实性」和「西方中心主义」逻辑之间的关系。

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「阳刚之气」为什么是一个话语陷阱?

Philosophia哲学社

为什么会存在这样的一个神话,认为优秀特质或美德似乎在某种本源的意义上与性别相关?美德、「阳刚之气」与性别究竟有着怎样的关系?这就是本文所要探讨的问题。

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帮助贫困的人是道德义务吗?对后果主义论断的质疑与回应

Philosophia哲学社

所谓「后果主义」我们可以在这篇文章里把它简单理解为这样一种伦理观念:我们做的行动正确与否取决于行动的结果是否能够最大化社会效益,而不是取决于行动者的动机或者某些神圣的义务。这篇文章要解决的问题是:后果主义有没有成功地应对「对于苛求的反驳」(demandingness objection)。

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道德责任与决定论 / 哲普

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想象这样一个世界,个体一切的行为都被因果 (Causal Chain) 所决定着。人类的每一个行为都不取决于其自由意志,而仅仅是之前原因的结果。在这个世界中,人类如何能对自身的行为负有道德责任?

伊曼纽尔·列维纳斯 / 哲普

Philosophia哲学社

德里达曾经评价,列维纳斯的思想有如海浪拍打沙滩,愈加不懈地循环往复。

什么是扯淡?/ 哲普

Philosophia哲学社

哈里·法兰克福《论扯淡》一书的发表为「什么是扯淡 (bullshit) 」这个之前几乎没人注意的哲学问题引来了大量的关注。针对这个问题,哲学家们提出了许多不同的答案,关于它们激烈的争论从未停止过。在这篇论文中,我将尝试给出一个理解这个话题的方式。

什么是压迫?

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压迫是一个被广泛使用的,具有强烈负面色彩的词汇。然而,在日常生活中「压迫」这一词汇的含义往往是模糊和过分宽泛的,有些时候甚至是不准确的。因此在本文中我将致力于讨论:我们应该如何准确的去理解和使用「压迫」这一词汇。希望本文可以启发读者对「压迫与痛苦体验和强迫之间的区别」,「压迫的可能形式和特点」,「个体与压迫之间的关系」,以及「研究压迫的意义」等问题的思考。

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政治倾向与艺术倾向 / 哲普

Philosophia哲学社

是什么使「政治」和「美学」成为了两种对立的东西?「政治正确还是艺术质量」这个古老的无结果的争论是何以产生的?

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我们应当以什么方式反对「商业代孕」:法理,伦理与现实

Philosophia哲学社

我们认为,从伦理层面的和现实层面考量,商业代孕是对女性非常不利的;同时,在我国开放商业代孕合法化也是非常不智的。但是,同样重要的是,我们不能仅仅「声讨」商业代孕之「恶」。我们不能仅仅将「代孕」从社会图景中抽象出来单独讨论,更需要理解其产生的现实环境,以及它在大环境之下的特殊性。

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「黑人天生智商低」?从科学理论和实证角度的考察

Philosophia哲学社

种族与IQ相关的问题似乎变成了各国种族主义者最喜爱的工具之一,但是他们的观点真的经得起推敲吗?