磐玄的虚无空间
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鸿渐于磐 玄之又玄

大话《西游记》之孙大圣

吴承恩很有文学范儿

《西游记》里孙悟空原型究竟是谁?

问题来了,这就是哲学,于是不敢自称道家的我又主观的站在“无”的立场看待事物了。

其实,孙悟空的原型正是儒家圣人孔丘。

从以下几点进行分析:

1,悟空第一次被天庭诏安时,被封为弼马温,而孔丘初入仕途,任职乘田管理畜牧,两者同行。在《西游记》中,无论天上地下,神仙或者妖怪,都用弼马温称呼孙猴子,具有极大的讽刺意味。

2,悟空的出世可谓石破天惊,正如孔丘开创儒学。

3,悟空大闹地府天宫,正如儒家出世,百家争鸣。

4,悟空火眼金睛三打白骨精,反而却被唐僧所驱逐,正如孔丘掌权后以“莫须有”的五罪诛杀少正卯,包括孔丘弟子在内,人们都被此举所惊呆了,在当时,少正卯是闻名遐迩的夫子,孔子之举令众人费解,分明是以权谋私。之后不久,孔丘被罢官,开始周游列国,少正卯的弟子门人遍布天下,因此,很多诸侯都不想见到他,也无人愿意听他所讲,更无人再敢用他。《西游记》中孙悟空被压在五指山下,正是用来讽刺孔丘的所作所为。

5,在前往西天取经之前,唐僧开坛讲经,谈天论地,无所不知,然而在取经的路上,遇事便哭,是非不分,善恶不辨。西天取经正如孔丘至50岁才读《周易》,那么50岁之前的学说从何而来?其实是源自《周礼》,这本书只不过是一本礼仪教科书,吴承恩是在讽刺孔丘并没有真才实学。

6,据说,释迦摩尼出生时上指天下指地,刚刚出生便能言会道:″天上天下,唯我独尊。”;而孔子自称没有老师;悟空有菩提祖师,却不敢提。第一个没人敢做他的老师;第二个没有老师;最后一个明明有老师,却不敢自称有老师。

7,悟空被描绘成本领超强的大圣,然而,在取经途中却经常被妖魔鬼怪所欺负,一旦打不过了,便只好去搬救兵,找佛、找菩萨、找各位大神。正如孔丘与百家争鸣,费尽了心思,却没有受到当时各诸侯国的重视。争又争不赢,辩又辩不过,于是只好举起周室、周文王、周武王、周公旦的大旗,以表示其存在是名正言顺的。

8,悟空的本事源于道教,却成为了佛教的斗战胜佛。斗代表争,形容儒家与百家之争。吴承恩是在以此来讽刺孔丘的不伦不类。

最后,能够看懂孙大圣和孔大圣这两个称呼的,也就明白了一切。

就算学会了七十二变又如何,正所谓万变不离其中。


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