退一步想，即是最好的安排

   漢唐兩代堪稱是中國歷史上聲威最盛的時期，却也不免受到邊疆蠻族三不五時的無端侵擾。當時的朝庭為了要鞏固邊防，減少戰事，竟然想出了一套很不人道的安撫政策─「女人和番」。

   唐大曆四年，回紇一族仗著兵強馬壯，向朝庭要求通婚，並指定聯姻的對象必須是皇帝的女兒。面對此一無理條件，皇帝哪裏捨得將自己親生的女兒送入狼口！但又擔心冒然拒絕，恐引發番邦藉故挑釁；情急之下，倉皇從後宮選出一名婢女，封為崇徽公主，答應了這門親事。

   當出嫁的隊伍浩浩蕩蕩行經山西汾州即將出關的時候，崇徽公主懷著滿腔怨恨靠在關口的石壁上，既無奈又絕望的追憶昨日。然而，她無力回頭，惟有咬牙鼓起最後一絲活下去的勇氣，狠下心來將自己推向那無邊的塞外，接受上蒼的安排。

   公主含悲而去，臨行狠心一推成永別。傳說那一推，在石壁上留下了一個手痕印，還有人在那裏立了一座崇徽公主手痕碑，更有詩人李山甫特別為此碑寫了一首詩，詩的後半段描述說：「寒雨洗來香已盡，澹煙籠著恨長留：可憐汾水知人意，旁與吞聲未忍休。」意思是，山上的花香已隨寒雨消逝，早被人們淡忘了，而那隱含著幽恨的手痕，仍籠罩在瀰漫的煙雲中；看那汾河的河水，彷彿通曉人意似的，依舊伴著石上的痕跡，嗚咽地流著，從未停止。

   崇徽公主的遭遇，不論從哪一個角度看，她的命實在不好，只怪蒼天為何要對她如此不公！但若退一步想，這條不幸之路的盡頭未必是絕境。怎麼說呢？

   先說一則出自《莊子》的故事─

   以前在麗戎之國有一個非常美麗的女子，她是該國君主的女兒，從小坐享榮華富貴。後來，麗國遭到晉國攻打，轉眼間讓她成了晉獻公的俘虜，終日只會哭哭啼啼，衣袖沾滿了淚水和鼻涕。没想到，她被送往晉國之後，並不是充作奴婢，而是選為妃子，皇帝對她更是寵愛有加，這才後悔，當初為什麼要哭呢？

   另外，《聖經》裡有一句話：「焉知妳得了皇后的位分，不是為了現今的機會嗎﹖」講得是耶穌生前五世紀，波斯國皇后以斯帖藉著她的地位拯救百姓的故事，剛好也可以拿來呼應崇徽公主的處境。

   她，本就不是真的公主，僅僅是一名微不足道、死不足惜的奴婢；就先前的宿命而言，一生卑賤，已然蓋棺論定，再尋無改變的指望了；未料，橫空出現轉機，不但能以公主之尊風光出嫁，還要成為回紇首領的夫人，睥睨群雄。只要大唐一直維持強盛，縱使蠻族生性兇殘，想必也要對公主另眼相待、禮敬三分。這樣一來，會讓崇徽公主想不開的，應該不是「身」苦，而是「心」苦了。

   其實，這個心苦的感覺並不是不能調整的，即使身體被綑綁，心靈還是可以獲得自由。比如說，她願意認清事實，摒棄成見，接納外邦人生養一群兒女，進而致力於改善野蠻文化，試著灌輸族民善良、和平的觀念，那麼，這個看似悽愴悲涼的安排，實則蘊藏著改變一整個族群的無限可能，其存在的價值，就不再是奴婢，更可能是皇后了。

   心態決定狀態，人生有許事，雖然是命中註定，没得選擇，除了往死裡走，不知還能怎麼走﹖但我們怎麼知道上天安排的這條路，它不是另一條跳脫死局的活路？我們所看到的只有眼前，事事不如我意的眼前，因著那個尚未發生、純屬臆測、充滿太多變數的不佳狀態，才使得我們驚惶失措、深陷泥淖。如果退一步想，那不過是受到預設立場的影響。沒錯，當下的心情有如一把刀子從天上對準胸膛掉下，怎麼躲也躲不開，那就勇敢的接吧！說不準，剛好接個正著，定睛一看，原來不是刀子，是金條，秒把災殃變洪福了。如果只是兩手一攤，恆抱自毀思想，就算是金條，也會砸死人的。

   不盡如意的人生，總是令人感到無奈又絕望，我們每一個人的心底也都有一條汾河在靜靜地流著。上天或許安排了河水流動的方向，但它的流水聲是嗚咽？是歌唱？我們可以自己決定。面對種種人生的磨難與坎坷，我們總要學會告訴自己，不論處境為何，時到時擔待，相信最好的安排，就在鬼牌掀開的那一刻。