奧秘5－3 醒轉總在失去後

   因為失去，才有傷痛；因為害怕，才有折磨；因為我們所處的這個世界是一個相對的世界，如果黑夜過去，黎明會來，那麼擁有以後，早晚都要失去。

   人生無常，無常的人生是正常，這是一個想要活出美好生命的人必須具備的觀念。失去的本身並没有殺傷力，會致命的地方是，我們把它當成是生命不可切割的一部分，只要一遇到失去，生命的能量就會一點一滴的流失。

   同樣是面臨人生的「大失」，有的人因此頓悟成為「大師」（人間的導師），有的人因而自棄變成「大屍」（苟活的殭屍），差別在於，能否即時「醒轉」。

   醒轉不是「早知道就如何如何」，醒轉意味著，透過事實的呈現，你開始對人、對事、對遭遇的看法產生了不同的見解，不再受限於自我封閉的意識，並對大自然的奧秘與冥冥中的呢喃產生興趣，在放膽追求人生的同時，又多了一分放下的魄力。

   醒轉還具有更深長的意義，代表目標變遠大了，不再被眼前的小得小失打亂心緒；一旦洞悉了失去的本質，看透它不過是苦裡的一項元素，要不了人命，內在就會生起出離心。「出離」不是厭棄，是能夠在困頓的環境中保持定靜，隨時站在狀態的外圍，遠離波動及攪擾，使我們可以看清失去的實相，了解到它根本就不重要。「有」到了我們的手上，生命就多出了負擔、多出了牽掛和多加了好多好多的鎖鍊，為何要緊抓不放呢﹖這時，我們就會懷念起靈魂在起初本來就一無所有的自在狀態，看淡物質上的缺乏和情感上的寂涼。

   當物體在宇宙間形成後，生出了一條「來來去去」的法則，萬事萬物都是根據這個法則在運作的。比如說，太陽系中本來没有月球，這顆被稱為是地球的衛星並非自始存在，它是在久遠以前，由一個接一個來自外太空的小型星體，撞擊地球表面，激起大量的碎石塵，散至地球外圍被地心引力牽扯，經過不斷的繞行結合，最後才變成如今我們用肉眼所見的月亮。本來並不存在的月球，會留在太陽系永遠不走嗎﹖絕對不可能。未來有一天，它不是離開就是毀滅。我們之所以從不曾認為這是個問題，或把它當作啟示，那是因為人類的壽命實在太短暫，以致眼光短淺，看不見未來，才會想要牢牢抓住眼前的一切。

   那些圍繞在我們身邊、每天都能看見、自以為是屬於我們的一切，不論它是怎麼來的，在來來去去的法則之下，一定會離開我們，遲早而已。既然如此，就没有所謂的「失去」。因為，就連生命的本身也會消滅，試問，是誰失去了!

   曾有科學家提出「多重宇宙」的論點，認為宇宙就像泡泡一樣，大泡泡裡有許多的小泡泡，並大膽假設，有一個你存在於這個宇宙，就同時有另外一個你存在於別的宇宙，雖然都是你，却過著完全相反的生活，且互為拉扯。也就是說，若這邊的你過得好，那邊的你就過得不好；那邊的你是快樂的，這邊的你就會是痛苦的。

   兩邊都是你，這邊得，那邊就失，你會怎麼做﹖正因為不知道怎麼做，所以我們的人生才會是苦樂參半、既得且失。其實，苦樂參半的人生，才是最公平的人生，讓兩邊的你都過著一樣的生活，不是嗎!

   佛陀在修行悟道時，一定是堪破了這道難題，所以他毅然的將兩邊的泡泡同時打破，把兩個分別的心念合而為一，這樣一來，兩個「我」就能從此合體（身心統一），就能脫離外境的轄制，跨越到永不再受輪迴綑綁的涅槃境界。

   這個假設完全没有根據，但根據的存在是為了讓你相信。事實上，宇宙中有太多太多未知的存在，可能永遠也找不到根據。如果你願意相信，有没有根據就不重要了。重要的是，這個相信，能否使你跳脫困境，在面對失去、束手無策的時候，給自己一條撥雲見日的路走。

   有一個小孩因為掉了一顆糖果在哭泣，你對他說：「不哭，只要你順著我手指的方向一直走下去，你將會找到一座糖果屋。」

   小孩有二種選擇，一是拒絕相信，留在原地，繼續哭泣；二是眼睛發亮，走出受困的地方，奔向甜蜜的所在。

   有時，拒絕神話，不代表你已經長大，如何讓人生充滿希望，才算是真正的成熟。醒轉，也不是要你相信神話，是要激發你內在的神性力量。而我們所寄盼的，也不是真能找到一座糖果屋，是要能在自己的心裡，泡製一杯任誰也奪不走的甜蜜。