【轉貼】翟东升：《我对俄乌战争的若干问题的回答》（对俄乌问题的8点思考）

【余案：「在遭受乌克兰纳粹分子的虐待、清洗和屠杀」，這方面的可靠材料並不多。網上流傳的片言隻語與其説是習慣上的德國式的「納粹」行徑，根據普京本人的言談，似乎更是指西方目前佔據主流地位的白左傾向。普京一個講話片段就公開指責烏國追隨的歐美「The US Is Following In The Footsteps Of The Soviet Union Making The Same Mistakes! 」根據我的理解，白左跟德納一脈相承，同屬共運國際支配影響下的極左勢力，而非白左學界蓄意扭曲而成的極右。故此普京口中的「蘇聯」本質上跟德納一票貨色。儘管兩者曾經你死我活。美國所謂「安替法」同樣源於歐洲的共運第三國際。牠們早就在處心積慮將正常社會中本來應該共存的左右政見扭曲成爲你死我活的階級鬥爭，然後就將右翼污名化為敵對勢力。這個過程在中國上世紀五十年代的反右運動中表現得淋漓盡致。所有被打成右派的本來都是民國時期如假包換的「左翼」而到了鼎革之後，坐標系就隨意置換，左派居然成爲了右派。與此同時，牠們自己也就順理成章成爲如假包換的「極左」勢力。其極端程度就連當時的蘇共領袖都無法容忍，以至於試圖用核武力加以清除。

「在这个三角关系中，谁被孤立，谁就会遭遇大战略困境和国运的“崩塌”；谁能让其它两方处于敌对关系，而自己居中调停，那么谁就能处于左右逢源的主动地位。」作爲墻内學者，能夠做出此類清醒理智的判斷，毋寧是值得贊許的。中國傳統最擅長的就是講究韜略講究合縱連橫。一部三國演義養育了無數草根戰略家。前幾天聽説上海街頭倆老頭將戰略探討演化成爲戰術較量據稱其中一個老翁的耳朵也被咬掉了。假設這個場景發生在中南海那幫子老不死之間，是不是更爲精彩，更加值得關注？本文作者可以看到的勢頭偏偏那個竊據白宮的老糊塗看不到。偏偏要將俄羅斯推向中國懷抱，迫使他沒有機會跟西方有更加緊密的合作。這種爲淵驅魚的行徑確實令人極爲不安。昨天看臺灣的范疇說美國無論誰當家總有條國家利益的底線。這樣的判斷擱過去或許言之成理。可在白左當道的今天，牠們更加看重的，恐怕還是全球一體化的超國家利益集團的利益而不再是老川口中的「國家利益」，這也就難怪老川還在臺上時遭到牠們的恥笑說，這死老頭居然死抱住美國不放。也不瞧瞧今天的華爾街，牠們的魔爪早就伸向世界甚至伸向火星啦。爲什麽老川成爲牠們口中的「民粹主義者」？無他。真正將國家放在心目中的政客，看重的當然是本國的民衆。而不會首先是天底下受苦受難的勞苦大衆。漂亮話誰都會說卻也説不過共運國際的宣傳家。牠們描繪的人間天堂一直到今天都在不斷吸引無知青年，渾不知將近一個世紀之前就有一個無聊詩人看透了這一切，然後指出，衹不過抵達天堂之前，得先游過一個血污海。本文作者將國際政治歸類爲叢林法則支配下的生存鬥爭，不能算錯。「人」這種生物在真正受「教」之前，確實不配有更好的命運。當今世界人們衆口一詞指責美國，說牠們這個啦那個啦，就好像美國欠著全世界。可是你看看美國建國先賢john adams，他可從來沒説過要將美國革命理想傳播到全世界去啊。他老先生非常掃興地說：「 Our Constitution was made only for a moral and religious People.」「Because We have no Government armed with Power capable of contending with human Passions unbridled by morality and Religion. Avarice, Ambition Revenge or Galantry, would break the strongest Cords of our Constitution as a Whale goes through a Net. 」老先生頭腦非常清楚地說：「It is wholly inadequate to the government of any others.」中國政府以及牠們治下的人民嘲笑美帝國主義不行了，「東升西降」，河東河西，輪也該輪到本文作者所謂的「左右逢源的主动地位」啦。唉，怎麽説呢，如果真是這樣，世界人民也是合該有此一劫吧？

本文作者有意無意將「芝加哥大学的米尔斯海默（John Mearsheimer）教授」揪出來示衆，說他不知天高地厚，居然跟作者說「你信不信，十几、二十年之后，美俄会联合起来对付中国？」不知道善忘的讀者諸公是否還記得前年還是什麽時候，同樣是這個作者豪言西方的滅亡指日可待，原因就是牠們内部「有我們的人」？如果可以坐實，大概就是指今日竊據白宮或者更深層的利益集團華爾街大亨BigTechs組成的統一戰綫吧？從字面上看，作者對John Mearsheimer的回應不能算錯，聼上去也還得體：「别忘了，我们人是有认识能力和选择空间的」。可是也別忘了。「人」在認識能力跟選擇空間之外跟之前，有更重要的價值認知跟認同。沒有這個基本面，人跟叢林中弱肉强食贏者通吃的行尸走肉還有什麽分別？】