025 ｜ 放下不是放棄，不執著不是不認真。

許多現代人對於佛教徒的印象，經常停留在「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢經」的印象裡。「佛系」的生活哲學，也被詮釋成「無所謂」以及「都可以」的隨隨便便態度，其實這些都是對於佛陀的哲學的誤解。

第一個誤解：佛說讓你放下，不是讓你放棄。

許多人覺得，學佛就是要放棄所有人世間的一切，跑去深山老林裡面打坐禪修，一心向佛。要知道，有這種運氣的人，都不是一般人。

對普通如你我的人而言，都有著各種各樣的社會角色與責任。放下的態度不是讓你去放棄你應該承擔的各種責任，而是去放下自己的我執。不以自私自利的目的為出發點，更純粹的在工作和生活中感受到做為一個人的價值，這是佛陀所倡導的生活哲學。

在生活和工作中的放下我執，是放下對於外界評價的執念。這樣的執念會障礙到你認識到原本的自我。六祖惠能所說的「明心見性」，就是去回看自己的起心動念。所謂普通人的普通快樂，就是活在每時每刻的善念之中，宇宙也會回饋令人驚喜的善意。

當然，對於真正的大乘修行人來說，放下的含義要更為廣泛和徹底。在此，並非以修行的角度，而是以生活哲學的角度，讓佛陀的哲學為更多的人所受用。

第二個誤解：佛說讓你不執著，不代表不認真

拋棄我執，練習沒有執著的生活態度，並不是讓你過的隨便、邋遢和潦草。佛陀的智慧，在生活的衣食住行之中處處有著體現。所謂活在當下，就是認認真真地專注在當下你所做的事情上面。

佛陀教導大家，衣食住行，都要如理如法。我們若不從修行的角度來說，也可以為之受用。認真地生活，即貫徹自己的生活哲學與原則，小事上不馬虎，大事上安得住。

該吃飯的時候，就好好吃飯，品嚐每一口食物滋養身體所帶來的愉悅與療癒。該工作的時候，就好好工作，體會心流所帶來的無窮能量。該玩樂的時候，就好好玩樂，體會身心愉悅的放鬆。該與別人交往，就積極聆聽，不加批判的擁抱對方。

所謂正念，就是關注正在的、當下所念，而不升起其他雜念、妄念之後的快樂平和。

我們的痛苦，大多都來自於吃著碗裡的，想著鍋裡的。所謂自我這種東西，一旦撞上別人或環境，就會哇哇大叫起來。在現代快節奏的生活節奏之下，我們習慣於不停的在各種各樣的事物之間快速的切換，找尋自己的價值，卻又很不情願靜下心來認真。越忙，越茫，越盲。

執著是一種限制，認真是無限可能。執著是向外索取，認真是向內尋求。執著是硬要開啟一扇上鎖的門，認真是透過窗戶欣賞風景。執著是禁錮，認真是選擇，而選擇即自由。

願大家都能成为更好的自己，收穫平和與愛。

關於我：

一隻生活在南半球的烤雞。

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