明朝并不是古代王朝中最强盛的，为什么却能圈粉无数?

因为明朝非常“正常”。

圈粉无数，那就要看“普通人”—指对历史基本无知的普通人怎么被圈粉的。

大多数人得到初步的历史启蒙都是看电视剧或者电影，辫子戏远比明朝的多，各种纪晓岚和珅乾隆的辫子戏铺天盖地。辫子戏看多了的感觉有两个，一个是“历史从未改变”，前清的情况和今天几乎如出一辙，可以一一对应。把二共时期的故事换个背景放前清几乎完全看不出区别。另一个是“中国人不一样”。你看辫子戏的时候再看其他各国的影视作品，二战的，工业革命时代的，中世纪的，你会觉得人性都不一样，你会觉得““中国人””特别愚昧，特别不自由，特别渴求“青天大老爷”。久而久之，你就会走到批判国民性这一步。

当然，还有那脑后垂着的，时刻提醒你和其他民族的人“不一样”的辫子，阴森森黑漆漆的马褂，让你扑面而来一种异类感。让你不禁感叹，哎呀，这辫子！怎么中国人这么愚昧还喜欢这玩意儿？连美学都和正常人类不一样！没有外来改造帮助怎么剪掉它呀！

而明朝的戏，哪怕是极度渲染所谓明朝“腐败，无能，特务统治”的，除了比如某知名拿辫子戏手法拍的大受好评的XXXXXXXX，你会发现这里面的黑暗似乎更像是人类社会的共性，你看崇祯会有一种看罗马帝国衰亡前的那种混乱，你在看一群正常人。让你感觉到其实你的民族似乎和别的民族没太大差别。

前几年有些人问，为什么那时候民国戏这么流行？为什么很多人喜欢所谓“魏晋风骨”？他们不知道那是乱世，满地两脚羊么？他们不是不知道，他们只是不知道“正常社会”不是满清的样子，误以为正常的统一社会都是那样，汉人都需要战战兢兢乞求青天大老爷，只有在“乱世”才能和其他民族一样过着相对“正常”的生活。你看那些歌颂分裂和军阀割据的知识分子不一样么？

我小时候家里有一大堆“老书”，都是70-80年代的产物。我特别喜欢《红岩》，因为我觉得在1949的重庆搞革命的年轻人很酷，哪怕是反派也有点人味，叛徒会去咖啡厅点冷盘思考，江姐家里可以去重庆找工作，比《组织部新来的年轻人》要看起来舒服多了。所以我喜欢民国的军阀割据么？喜欢分裂么？我不喜欢。

明朝是一个证明，一个证明我们完全可以统一而强大的同时，过着和其他民族差不多的生活的证明。它有自己的趣味又免于南北朝的血腥，有汉唐的强盛却不像汉唐那么渺远，有民国时期的自由却不像民国一样分裂而衰弱，它比官方和民间一致鼓吹的宋朝强大，不像宋朝那么文弱无能。对历史所知甚少的人喜欢明朝人的衣服，觉得看起来自在。对历史有自己思考的人才知道明朝本身是1840史观的最大bug，明朝的汉人有正常民族都拥有的审美、价值观和人性，他们似乎完全可以正常的，按自己步骤迈入近代，不需要什么“改造”。每当我看到有人大谈民族性，宣称汉人注定要如何如何的时候，无论是“保守愚昧劣根性需要改造，不改造不能现代化”，还是“只有分裂才能保证自由”，还是有些人暗示的“汉人缺乏武德，有文治就不能打，必须被草原输血”。我都会看看明朝，然后发现他们的谎言被挨个戳破。

香港被英国人殖民了，澳门太小，民国失败了。

那明朝如何？

作者：汉之声专用号