創作了 11 篇作品累積創作 26196 

文化建築的城市形態(urban form)

melodyyiu

現代文化建築有點像古代的教堂,是重要公共領域同時也是備受矚目的城市地標,很容易在地圖上認出的形態獨特建築。通過平面圖去閱讀文化建築能夠不被外貌形態影響,聚焦在空間結構去探討建築的社群關係以及公共空間的形成。本文將針對城市空間和建築周邊兩個尺度的圖底型態進行分析,通過幾個為人熟悉的案例來對比文化建築的城市型態。

文化建築不是一棟大樓

melodyyiu

上文簡述了關於博物館/劇院的原型並介紹了戰後歐洲“文化中心”的起源,接下來再以幾個文化中心的案例,討論文化建築如何影響城市,而不只是作為觀賞用的漂亮宏偉建築物。

2

博物館、劇院、文化中心

melodyyiu

大約始於文藝復興時期,文化活動在城市生活扮演著非常重要的角色,美術館和劇院被認為是連結大眾的公民/公共空間。相對於20世紀末期較為理想化的文化機構與公民社會關係,今天的公營文化機構正面臨不同層面的挑戰。本文追溯博物館和劇院這兩種原型,通過回顧文化機構的起源與演變,去了解它們在現今社會的定位並由此再作出進一步討論。

1

《千高原》空間:消失的門閾

melodyyiu

參與 西九自由空間《千高原》劇場研究項目的空間設計筆記。

公共生活及空間研究簡述

melodyyiu

20世紀中後期,歐美城市開始對現代主義所推崇宏大城市規劃理念提出質疑,慢慢開始轉向關注以人為本的城市空間和體驗。早期的城市研究均以靜態空間為主體去衡量某個特定空間對活動的影響,可是我們能否進一步以動態生活的角度出發去探討空間於活動之間的互動性?而公共生活的特質又如何置於文化場所之中?本文將從兩個角度去考慮公共生活與文化空間之間的互動關係。

1

從平面圖閱讀公共空間

melodyyiu

關於文化空間的建築討論,通常圍繞著型態美學或者象徵意義,較少談及真實被體驗的公共空間。本文以閱讀建築平面圖形的方式,針對空間結構的社會意義去理解文化公共空間。首先介紹兩個關於建築空間圖形的關鍵概念,分別是17世紀羅馬諾利地圖(Nolli Map)和1980年代出版的 The Social Logic of Space,並以此為基礎嘗試一種不同的空間閱讀方式。

2

香港70年代文化基建的決策框架

melodyyiu

關於文化建築的討論經常圍繞著星級建築師和建築造型設計,可是如果將文化建築理解為“公共文化機構”,便會發現文化基建其實不只是一座標誌性建築,還涉及很多不同的因素影響而成。本文以香港文化中心長達二十多年的建造過程為例,通過分析不同機構及人物如何影響二十世紀後期香港文化建設,探討文化建築與文化政策方向的關係。

文化中心的誕生

melodyyiu

隨著1989年11月一整個月的藝術節慶祝活動,“香港文化中心”正式開幕,標誌著香港20年代後期最重要的公共建築及文化地標。本篇將圍繞文化中心構思初期的相關事件與社會背景,闡述大型公共建築的形成,在各種不同條件的角力及影響下,其實早在建築師設計藍圖之前已經開始。

“文化中心”作為一種建築類型

melodyyiu

“文化中心”可以是泛指一般綜合性文化建築,但其實它是一種於二十世紀後期歐洲興起的新建築和公共機構類型,亦稱為藝術中心或文化之家。在戰後推行福利主義政策的國家認為“文化”是社會需求的一部分,與教育/醫療等有著同等地位。在歐洲各大小城市興建的“文化中心”正是推動文化發展的重要載體。本文旨在分析理解“文化中心”作為一種公共機構和建築類型的背景,以討論建築與政策之間的關係。

從新發現 香港文化中心

melodyyiu

自1989年開幕,香港文化中心作為城市地標的評價一直好壞參半,位於維港海傍卻幾乎沒有窗的建築型態或外牆粉紅「廁所磚」均讓人詬病。可是或許直到西九場館陸續投入服務,文化中心無可否認是香港三十年來最重要的文化場所,也是無論是否藝術愛好者的公眾和遊客的熱門景點。其實文化中心的設計和建設過程,更反映了香港自7/80年代文化發展和香港獨特的身分......