李一三
李一三

自由、平等、独立;慈悲、勇气、智慧。禅是道之禅,道亦禅之道。

未命名

首先,感謝大家的到來,諸位或許都曾身臨不被周圍人認可的窘境,但是想一想,佛陀晚年顛沛流離,孔子曾困於陳蔡之間,基督最初也就十來個跟隨者,這些先賢尚且如此,何況在下和諸位呢?古人有雲:“德不孤,必有鄰”,要對自己有信心,也要對他人有信心。

如果你向往大海,那就先把自己變成一滴水,自然會有其他人看到這滴水,於是他們就會確信這個世界上是有水存在的,繼而也會學著把自己變成一滴水。等到越來越多的人變成一滴水,自然會匯聚成海洋,所謂“滴水藏海”,即此意也。因此,不要因為現在還有很多人看起來是一塊冰,就一味地謾罵、否定,那只會把自己變成另一塊冰。而一塊冰是不可能融化另一塊冰的,先讓自己變成一滴水吧。

當然,本人非常理解觀念革新的困難,因為每個人的觀念體系都像是自己“靈魂”(此處只是借用這個一般性的概念,不是我認為存在靈魂)的房子,是花了很多時間和精力一點點建起來的,讓靈魂住在裏面很安心。而面對一些新觀念的巨大沖擊,就好像有人在拆你的房子一樣,當然都會有抵觸情緒。但是,在此情況下,請不要陷入憤怒、沮喪、悲傷等等情緒中,盡量讓自己冷靜下來,去思考對方的觀點是否有道理,是不是有利於把自己的房子改造得更堅固一些。假如答案是肯定的,那何樂而不為?如果不認可,你的質疑也是在幫助對方改建他的房子,就像商業交換是互利一樣,觀念的交換也是互利。一旦形成這種勇於面對不同觀點的習慣,自然會越來越能感受到獲得感、滿足感,讓自己更幸福。

又或者像是獵人面對有危險性的獵物,恐懼和謹慎既是正常的,也是必備的。一個非常莽撞的獵人必然會一次又一次失敗或危及生命,而這些都會導致他無法生存。同樣的,一個人的觀念體系倘若那麽容易被改動,那就像是住在一棟隨時會垮塌的房子裏,豈不是無時無刻不在惶恐之中?但一次成功的捕獵之後,會讓你為之前的付出和承擔的風險感到欣慰。而吸收一個有益的觀念就像你捕獲一只兇猛的野獸並把它吃下去,滋養自己的心靈。因此,不要被情緒的反應嚇退,要對自己有信心。



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