我要修仙

大凡妄想，往往來自於現實之不滿足，吃飽喝足，或是竟沒有吃飽喝足，難免會生出一種想法。如今太好還是如今太糟，能不能換一種活着的方法呢？龜似乎不吃飯也能長壽千年，不妨學着它們的樣子，一起呼吸吐納，大概也能天天愁苦下頓飯的問題。那些石頭似乎火燒不壞，不吃不喝，堅固凝聚，也許我來吃吃這些，也能吃啥補啥，讓身體變得猶如金石。

我猜第一個想要修仙的人，必然也是偶然佩服這些不同於自己，卻可以有自己企及不了生活外物，然後就想要讓自己與這些外物相通，而達到同樣的效果。對於民間故事有研究的人，往往很熟悉所謂變形的概念，而修仙的開始，或許也是如此。

只是燒石頭煉金丹，還是花費太大，比如說後來都認為是成仙了的仙人葛洪先生，就特別認真地寫了怎麽修仙的書。按照他的說法，當時講修仙的那些人，太不像話了，明明什麽也不懂，還弄些半吊子的東西，來糊弄鬼，所以他也顧不得什麽禁忌，一定要給大家說說，修仙是怎麽回事。

葛洪倒不是胡吹，他還真是一個仙人世家傳人，只是到他這一代沒落了。但畢竟還是有些家門背景，所以那些從他祖父那裏得道，卻還沒有嗚之呼也的當代修仙者，也願意照顧他。史書記載「從祖玄，吳時學道得仙，號曰葛仙公，以其練丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學，悉得其法焉」，後來葛洪又娶了志同道合的鮑家之女，從岳丈家也得到秘門傳授。這樣的人物，自然是有本事來指點江山，告訴大家修仙到底是怎麽一件事了。

用現在比方，就好像電視上李逵打假，開了一檔健康節目，告訴大家那些這個那個都是騙人，唯有我這裏才既有機構背書，又有留學背景，絶對貨真價實，童叟無欺。

但就是這樣的人物，他也一樣頭疼修仙。為什麽呢？兩個字：沒錢。

葛洪早就告訴大家，靠草木蔡瑤這種低成本方法，很難成仙。要想實現求仙的大夢想，一定得捨得花錢。葛洪很捨得花錢，但問題他不是個搞傳銷的神棍，又是個不想在官場混的「為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交遊」之人，即使前半生不得不做官立功，但終究與他的性情相妨，最後也不是那種錙銖計較的人。

這倒也對，因為葛洪在自己的書中，就認為帝王雖有滔天富貴，但卻不可能有成仙的可能。最重要的還是保持一顆素心，或許比錢財更有用。

可錢也確實不可少，所以葛洪才說自己面對師傅授予的仙經，「受之已二十餘年矣，資無擔石，無以為之，但有長歎耳」。

窮啊，沒錢修仙。富啊，又沒有修仙的心。

我呢，屬於前者，身上的錢是不夠修仙的。所以也沒有碰見告訴我修仙法子的神人，飄飄然來，然後飄飄然走。倒是在街上閒逛，確乎遇到了要給我神藥之人，只是那些都是虎狼之藥，除了世間能治的病，大概都能治。我實在沒錢，便說：手裏倒是還有些沒吃完的早餐，不如我們換換看。

對方斜睨了一眼我左手上的無餡麵餅，難免失了風度，哼了一聲，自己轉去旁邊店裏。我隔着玻璃窗看去，卻發現他點的早餐，遠比我豐富。而他的同夥，也早就不用躺在那裏繼續裝死人，悄沒聲兒地坐起來，仍然打起大師的招牌，可是和他換班。

我這樣的窮酸，自然不在那些有法子的人眼中。所以我碰不到仙人，確乎是我應得。我也早早不在有哪些妄想，至於想去少林和武當——嘿，當年面對這樣的抉擇，我在少林和武當間猶豫許久，最終還是決定到旁邊的魚蛋檔花掉那意外得來的錢。

可見修仙雖好，確實讓人花錢，更何況是那種憑空而來的錢。好好的天下，本可以過一個人的人生，現在卻要在一種半信半疑，不信也想的心理中，度過孩子的後半生，這也真是亂七八糟，之乎者也。

但既然有了這樣的想法，難免就要對這些內容，有了更多好奇。比如說吧，在圖書館裏遊蕩，其他人的想法都在那些，我的腳步卻讓我走上一條更偏僻的樓梯，然後翻到一大堆早就沒人看的閒書。我是不會借回去的，但就這麽半猜半讀，也是吃了一肚子灰，得了一腦子雲山霧罩的知識。

起碼我先知道了，所謂的成仙，最快捷的方法就是煉丹，而且效力大，範圍廣。比如劉安先生就在西漢元狩元年，吃了仙丹成仙，不光他自己，還有老婆孩子，甚至連鷄啊狗啊，舔了舔剩下的藥液藥渣的，也成了仙——這樣想來還有仙狗仙鷄？！——反正一次煉成，解決一家，事半功倍，發家致……仙，真是再快捷不過。

至於什麽史記漢書，說劉安先生是自殺的，他的妻子蓼荼，儿子刘迁女儿刘陵，都被棄市……哎，修仙的事，凡人哪裏說得清。

我自始至終沒有動，沒有修仙，不是因為我很聰明，或許只是因為那些材料太難找。

有一段時間，我倒是找了所有手頭能找的東西，打算把他們混在一起。比如說，橘子皮就頗有意思，它的汁水可以在燭焰中像汽油一樣燃燒。我們先點燃一支蠟燭，然後將橘子皮在上面折起擠壓，於是那些微小的汁液就呲出來，在蠟燭上像是火焰噴射器一般燃燒。我便認為，這是一種奇特的發明，而這個東西也必然有其神秘的效果。

瓶子是找來了，橘子皮也收集到了，其他現在記不清的各種液體也都混合好了，最終我收集到了五分之一小瓶的混合液體。而這種液體，最終成為我第一種發明，也見證了我修仙生涯的第一次輝煌。

唯一可惜的是，我家的狗，還是隔壁鄰居家的鷄，都太多疑了。

雖然我早知道，時代進步，人民多疑。久病成良醫，久騙就多疑。在無數次風雨洗禮後，無論是鷄還是狗，都落落大方，毫不瞻顧，徑直從我的發明邊走過，而不下一句評語。這讓我到現在也不知道，這種液體，到底是成功了，還是沒成功。

至於我為什麽不自己試試，我想這大概就是當代兒童死亡率，大大下降的一個原因吧。而隨着看書漸多，吃灰的日子變少，我也漸漸知道了，那些成仙的皇帝們，又是如何成仙的。最讓人覺得委屈的，大概就是又勤政又愛民，又殺人不眨眼，又愛你沒商量的雍正兄弟了。要麽被美女刺客砍頭，要麽吃丹藥暴斃，要麽就是像朝鮮使者說的貪愛女色半身不遂……反正後世準備了好多說法，你就選一條吧，皇上。

可能吃丹藥成仙，還算是比較好的解釋，七竅流血，也可以算是屍解的一種。

不過，大概是皇帝終究和成仙相剋吧，打算修仙的皇帝，似乎都沒什麽好下場。

這大概是修仙這種事，逐漸被看作騙人的原因之一。最大最高級的猴子不滿意了，你還想讓其他聰明的猴子，一起相信嗎？

話雖然如此說，但這個世界往往荒誕離奇，信這些長袍馬褂的，有問題，我還可以信那些西裝革履的舶來貨啊。

可西方並無修仙，卻有上天堂，乃至在一些神神秘秘的儀式中，通過虐與被虐，獲得某種永生——似乎還是物物相通，吃啥補啥的那套變形理論？

於是，維生素成為低級版本的修仙良藥；健身舞健身操，似乎也可以作為當代的呼吸吐納；至於再高級一點的基因休整，端粒消耗，那就是葛洪先生的金丹大道了，非其人不可知，非其人不可傳……總之，要想修仙得道長生不老，是有可能的，只是我們現在「科學」了。

但要有錢，卻還是一個不變的真理。要想體驗冰凍屍體大復活，請掏錢；要想移植換人搞永生，請掏錢；要想活着就是好，天天都能搞，還是掏錢。你看，這種真理還真是古今中外，放之四海而皆準的顛撲不破呢。

所以，我要修仙，我還是要有錢。

倪匡寫過一個修仙的故事，而且確乎見證了一位仙人的誕生，這個當代仙人便很有錢。

但我找不到賺錢的門路，即使找到了，似乎也沒有什麽暴富的機會，於是我就只能不去修仙。並且告訴自己，這不是我不修仙，實在是沒有錢。我曾為此憤憤然，並且認為這個社會不公平，明明錢都是印出來的，為什麽不能多印一些，然後再掉落在我眼前呢？

這種恍惚的印象，讓我不禁想起那猶豫在少林武當兩大派之間的歲月，而那確實是我的青春。

可惜，可惡，這修仙的夢，竟然做得晚了。我竟想到那個買鷄蛋的故事，若是當時不受魚蛋檔口老闆的誘惑，似乎今日便可以鷄生蛋，蛋生鷄，再那小小一碗魚蛋中，得到我的修仙之路。

而現在……卻毫無指望。我不禁在浮想聯翩中，又有了體會憤憤然的可能。

「可惡，這個老闆，還短了我一顆魚蛋。」

眼前的玻璃門又被打開，那個吃得心滿意足的有錢人，回到自己的攤位，繼續賣起自己的虎狼之藥。而那個剛剛裝出相同模樣的徒弟，是沒辦法翩翩然學他老師的。只好繼續躺倒在蘆席上，裝他的病人。

我不喜歡拆穿他的把戲，葛洪不就是在拆穿後，只能去南方成仙了嘛。

妄想的良藥並非真實，正如騙子的對手，往往不是善人。

面對妄想，我寧肯選擇騙子，因為妄想騙了自己，卻騙無可騙；而騙子伎倆一被拆穿，起碼還有讓我們發笑的可能。

我要修仙，正是因為修仙早已不是妄想，而是一種待拆穿的騙局。