多一事與少一事

伊利亞說，世界上只有兩種人，一種能夠借，一種被人借。

我想，如果允許我不自量地仿效一下，那人肯定還可以分成這樣兩類：多一事與少一事。

若是現在有了一場競賽，你打算站在哪一頭？

多一事會勝出，還是少一事會勝出？

前者能讓你想到誰，先不用把古代的聖賢英靈召喚出來，只要讓我們想想吧，那一張自信自命的臉大概就能浮現出來。他總是笑着說：讓我們來幹點什麽吧，然後就把各種活計分派得明明白白，並且還總是讓你覺得這很公平，並對此感恩戴德。當你拼命干完活兒，並且自認倒黴的時候，他又會走出來，對這所有已經完成的工作，有着一種完全自然，毫不慚愧的佔有心。事實上，你的臉上露出的，也是一副感到羞愧，察覺到自己疑神疑鬼，自暴自棄，實在與這個人身上那種光明萬丈，充滿未來甜美的心態，差距甚遠。等到下一次，你再次遇到這種狀況，並不會因為上次的勞累和私底下的埋怨，就第一時間表示反對，恰恰相反，你總是在自我否定和自我肯定的搖擺中，再一次折服於對方的正義。

你身邊有這樣的多一事之人嗎？

自然，另一種人也不在少數，只是他們太過低調，也善於隱藏。毫無疑問，隱藏是少一事的第一要義，是他們人生的唯一準則，自然也是他們所認可的，幸福最初的源泉。

當你在勞累疲憊中受盡折磨的時候，他們則輕輕鬆鬆地，仿彿是個隱身人。

你無話可說，除了腹誹，而腹誹讓你覺得自己更加醜陋。你也不能指責，因為少一事，總是站在世間一切法律之上，他們將法律和規條作為隱藏的外衣。他們擅長於此，正如多一事擅長于彼。

好吧，說說，你算哪一類人吧。

什麽？你不是這個，也不是那個。

呣，我沒想到，你竟然是那中間不起眼的一群……握個手吧，朋友，我也是。

我們大概幾不擅長成為多一事，也無法有足夠聰明，可以變為少一事的一群。

世界由我們勞作，但並非由我們創造，因為創造者的標籤，早早就貼到多一事的胸前。

世界安排我們休憩，但休憩並非是我們可以輕易得到的，因為少一事，早早就站在隊伍的前列，在我們排隊前，已經打去那最豐美的一份。

唉，我們不可抱怨，因為世界正由他們所創造。

多一事，為世界增添了很多事物，數一數吧，我們身邊所有的事情，電燈電話，飛機輪船，還是馬路高橋，輪子蠟燭……我們可以放棄這一切，但也要有足夠的耐心，不落入抱怨和不滿的陷阱。

少一事，也為世界做了自己的貢獻，因為我們能夠疲憊，卻沒有累死，還是要依靠他們。你要明白，這個世界有了這些少一事，正是因為世界還沒有變得太過狹窄。正如饑荒年代，不要想找到一棵還保留它外衣的榆樹，而只要樹皮草根還沒人去找來吃，大概我們就還能活下去。

算了吧，朋友，不要讓自己既委屈萬分，又輕易讓自己在泥潭中打混，若是沒有足夠的光明，但也不妨保持一份理性。對於這些多一事還是少一事的人生經歷，保持一份敬意，我們即使不是朋友，也不妨對敵人，有一份殺人前的尊敬。我們尊敬的是生命。

或者說，應該足夠慶幸，我們既沒有變成多一事，也沒有成為少一事。

世界被他們拉扯着前進，我們只能跟隨，可加入我們一方的人，總會比他們更多。

這並非意味着什麽，沉默的人再多，也沒有聲音。我們不成為多一事，或者少一事，也許只是因為我們就是這樣的小人物，但又不夠小。所以我們保持清醒，但沒有動力；我們堅持善良，但無法抗禦邪惡；我們心存猶豫，所以總無法斬釘截鐵；我們明白是非大義，但也是一個看似總在妥協的爛好人。

變成多一事，你會嗎？變成少一事，你會嗎？

我不知道，自己會不會，但我知道，自己還做不到。