silm
silm

喜愛讀書,喜愛詩,更喜歡哪個? [大家不用困惑,我關注和拍手都是很隨性的,不用一定回拍,也不用一定回關。因為我是把追蹤作為一個個人閲讀器,不定期梳理,隨着自己的關注變化,關注再取關,取關又關注。所以不要困擾,都好,都好,大家一切都好。^_^]

奔向下個十年

人類喜歡時間的刻度,因為這可以讓生命更有儀式感,在每個人為的節點,就會有很多被儀式化的語言和心願。不知道還有沒有人記得當年兩千年,曾經發生在我們身邊的事,也不知道還有沒有人記得,為了等待一個跨越千年,或者新世紀的開端,自己熬夜不睡的事情。

可這種期盼或者堅持的意義何在呢?

時間並不在意這些,如果真有時間這種東西的話。在意的是人,可人又是健忘的,當慶祝的時候,我們並不知道真正要慶祝的是什麽?

記得以前老家有一種風俗,人老了之後,就不會再過於隆重地紀念每個生日,人們說這樣可以減少某些鬼神的惦記。在一部香港老電影《粉骷髏》中,也有一個類似的橋段,裏面有個奇人平日裏是睡在棺材里的,據說這樣可以向老天爺偷偷還回來一些陽壽。誰也不知道這種風俗是怎麽來的,但揣測情形,卻能明白這和時間有關,而這背後卻是每個人都冥冥中相信的公平。

如今距離上一個千年,不過短短二十年,但我們卻好像隔世一樣。古人喜歡用三十年作為一世,并認為一個社會,若是有仁君賢人治理,也需要最少三十年來形成太平局面。可若是反過來想一想,從太平到不太平,可能也只需要三十年。這種推算,很大程度並不是因為某人的狂想,而只是從一代人的教育成長而言。每一個新的王朝建立,它能夠使用依靠的人才,其實都是上一個朝代所給予的。這其實很吊詭,如果新舊之分真的成立,那就每一次新,都是從舊中來,每一代新人,都不過是舊人所培養的而已。正如王夫之在評論北宋王安石變法中所持的理念,王安石的問題並不在於他本身的倔強,更不在於他要求和實施變法,關鍵是他偏要堅持下去的想法,讓奸邪之人有了可乘之機,賢人退,小人進,終於擾動了北宋開國以來的人心,從此紛紛攘攘,再沒有止息下來。他也同樣批評了司馬光在得到執政機會的時候,採取的党同伐異,求速不求實的態度。在王夫之的眼中,王安石始作俑者,司馬光則是變本加厲,終於激起北宋末年的新舊黨爭,然後引出了徽宗、蔡京等一系列以玩弄態度對待天下的人物。到了靖康之時,已經沒有什麽新舊之爭了,在位的大多都是借助新法之名的奸邪而已。

這就讓人不得不想起唐代的牛李黨爭,其中有一個很有趣的小故事。白居易作為傳誦千古的大作家,詩文都得到時人所重,可就因為身處不同党下,對立黨的某位貴人卻從不看白居易的詩文。別人問他怎麽不看呢。他的回答是,只怕看了之後,就很難再討厭白居易了。

這豈不可笑。

歷史總在那裏,雖然曾經有過質疑,但質疑下去的目的,並不是要取消歷史,更不是讓我們每個人都陷入虛無。這正如時間,雖然其儀式化色彩,有些荒謬,但每個時間節點,仍有其意義。古人在四季都會有相應的祭祀,這種儀式的主要目的,並不是為了一家一姓的永存不衰,真正目的在於向天地表示敬畏,為天下祈福,歸結到古代王朝的命脈,就是祈禱風調雨順,春有春時,冬有冬息。

如今按照世紀的腳步,我們這一代人,是看不到下一個世紀的,即使是今天剛出生的嬰兒,也只有一些幸運兒纔會見到又一個輪迴。記得在更早的一個時間大節點,正處於勃勃興起之勢的歐洲,一樣為了跨越某個時間界限而憂慮興奮,一些人寫下了很多猜測,大部分都持一種樂觀主義,可也有一些人表示了擔憂。隨後發生的戰爭,讓這個歐洲的黃金時代結束了,自相殘殺的悲劇幾乎佈滿全球。只有在這種時候,我們才能明白,為什麽英國會有綏靖政策,為什麽張伯倫和當時的倫敦人,都會為了和平歡欣鼓舞。當然,後來發生的事情,我們也都知道了。

對於任何一個善良的人,反戰都是一種堅定的態度,即使我們最後拿起了武器,也不能忘記這一點。因為戰爭是違反人性的行為,軍人就是為了殺戮而存在的,而一場戰爭也不可能讓無辜的平民置身事外。事實上,戰爭發動起來很容易,但要停止卻需要填入難以計量的人命。正義和邪惡在戰爭之後看起來清晰分明,可無論正義,還是邪惡,最終的結果都是一種破壞。有野心的人,就是勇於犧牲的人,最有野心的人,就是最勇於犧牲,甚至連自己都不顧惜的那類人。

我們要警惕的,並不是用邪惡來號召的領袖,而是那些用真善美來號召的領袖,因為任何邪惡要想得逞,都必須披上一層欺騙的外衣。莊子說竊鈎者誅,竊天下者侯。這正如希特勒的集中營,那種毒氣室的屠殺,難道是一種我們平常可以忍受的行為嗎?可刨除戰時的死亡威脅后,又有什麽讓我們將這種屠殺看作一種理所當然。就像很多民族間的屠殺一樣,難道胡圖和圖胡不都是一樣的人類,不都是曾經彼此友好的鄰居,為什麽我們要相信屠殺的號召呢?或許只是因為這種號召披上了正直的外衣。

當他們開始燒書的時候,就意味着要開始燒人。當他們要違法剝奪一個人的自由的時候,也就意味着他們擁有了剝奪每個人自由的藉口。履霜冰至,一切都從漸漸而來。有些時候,希特勒自己殺人是殺不掉幾萬幾十萬人的。

奔向下個十年,歷史如果還存在,也就會書寫下去。我們所希望的,不應該和我們的父輩、祖父輩、高祖父輩有什麽區別。我們不能期待,我們比我們的父輩、祖父輩、高祖父輩更加聰明,唯有希望,我們能夠更加平和、寬容,堅持自己的底綫。並相信沒有什麽比生命更可貴,我們的鄰居和我們一樣都是人類。我們有不同膚色,我們有不同語言,我們有不同山河,我們有不同文化,但我們仍然都是人類。



CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

喜欢我的文章吗?
别忘了给点支持与赞赏,让我知道创作的路上有你陪伴。

加载中…

发布评论