人類社會最恐怖的一句話：「我覺得」

人類社會有甚麼問題，不是由「我覺得」開始的呢？

無論大小問題，所有會錯的東西都是錯在「我覺得」之上。

我覺得疫情很快會完 / 我覺得你愛我 / 我覺得你出賣了我 / 我覺得人生沒有價值了 / 我覺得件黑色體育衫有問題 / 我覺得全球暖化不是問題 / 我覺得你不信任我 / 我覺得核電站是安全的 / 我覺得香港未來一片康莊 / 我覺得中國股票很可靠 / 我覺得bitcoin一定會升 / 我覺得今次我會贏 / 我覺得呢條山路可以行 / 我覺得你侮辱我 / 我覺得我駕駛技術好 / 我覺得你歧視我 / 我覺得你騷擾我 / 我覺得我溫習得足夠了 / 我覺得我冇病 / 我覺得你偷錢 / 我覺得我無責任 / 我覺得我無做錯 / 我覺得你犯罪 / 我覺得你有罪 / 我覺得 ...

人不是全知的，人所掌握的資訊，往往是不完整，甚至是錯誤的。然而，在每一個爭吵入面，有人向你講「我覺得」時，事就這樣完了，因為這代表著他已經落了判斷，而這些判斷，多數建基於：

錯誤的前設 / 不完整的理解 / 偏頗武斷的決定 / 相對的價值觀 / 當時的情緒 等

如果有其他人有其他看法，而他又願意聆聽這些看法，那麼故事還好一些。否則，兩個人之間的「我覺得」不同，就很容易會產生矛盾衝突。

所以我們要努力掌握代入他人角度的技巧，嘗試用「你覺得」、「他覺得」、「祂覺得」的方式，去理解世間萬事。代入了，視野就會不同，矛盾衝突亦自然減少。代入他人的想法，「將心比己」，是很顯淺的想法，為甚麼這個年代，就如此缺乏呢？

當然，所謂的「你覺得」、「他覺得」、「祂覺得」，其實也不過是「我覺得你覺得」、「我覺得他覺得」、「我覺得祂覺得」。那麼，可以的話，發問吧。Ask for confirmation, ask for verification, ask for clarification.

他說「是」，但是其實心底覺得「不是」，那麼是他的問題。至少，你已經作了一個偉大的舉動。

《莊子．齊物論》有很精彩的一段（二千幾年前已經準確講明了爭吵的本質，真驚人！）：

既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，若果是也？我果非也邪？我勝若，若不吾勝，我果是也？而果非也邪？其或是也，其或非也邪？其俱是也，其俱非也邪？我與若不能相知也，則人固受其黮闇。吾誰使正之？使同乎若者正之，既與若同矣，惡能正之！使同乎我者正之，既同乎我矣，惡能正之！使異乎我與若者正之，既異乎我與若矣，惡能正之！使同乎我與若者正之，既同乎我與若矣，惡能正之！然則我與若與人俱不能相知也，而待彼也邪？

很多高層哲學討論，會牽涉甚麼是絕對。那麼《齊物論》上面這段講到好像沒有人能夠判斷甚麼，會惹人詬病。

不過在日常生活中，95%以上都是零碎瑣事，有太多人世間的爭議，一場大雨、一次地震、一次颱風就可以摧毀殆盡，為甚麼還要耗費心神去爭議呢？Be flexible。愛你身邊的人。

我們無法避免說「我覺得」，但是在講之前，要理解「我覺得」其實代表著甚麼。