江上小堂の论语漫读

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论语漫读(33):攻乎异端—会妨害学习为政之道

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子曰:“攻乎异端,斯害也已”(为政第二)。

这句话,关键是“攻”字如何解释。一说是攻读、专研的意思;一说是攻击的意思。比较之下,前者合理多了,说得通。“异端”就是异端邪说旁门左道。整句话字面的意思就是,“专研异端学说,为害很大”。

那在孔子眼里,什么是“异端”呢?这从《论语》可以找到答案。显然,孔子自己喜爱和擅长道德和礼仪方面的学问。那这之外的学问,可能都被孔子视为异端,不是正经学问。

那我们知道,孔子明确说过有三不言。一是不言“怪力乱神”。对自然界的奇怪现象和生死鬼神不感兴趣;二是不言稼穑之事。樊迟向他请教农活,他说,“吾不如老农”; 三是不言军旅之事。卫灵公向他请教带兵打仗。他说,“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也”。很可能这三方面就是孔子所认为的“异端”。也许还有其它的。

那这句话应该是孔子说给学生听的,训示他们不要心有旁骛,而要专心致志学礼。很可能有些学生兴趣比较广泛的,比如像樊迟想学习种田,或者对鬼神的事比较着迷,或者想学习经商或军事。但孔子认为这些都不重要,最重要的是掌握礼义方面的学问。如他背后评价樊迟,“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”

如果是这样,那这句话就没有那么有广泛性,只是孔子针对他的学生而言这些学问是异端,对其它人并不是异端,而是正业。学这些礼义之外的东西对他的学生有害,会耽误他们的前程。对其它人并无害。就好比现在的学生喜欢画画,唱歌和运动,家长和老师认为这浪费时间,会耽误了文化课的学习,不利于考试升学。

总之,孔子教的是为政之道,是如何治理和管理社会。除此之外的学问,孔子认为对为政没有什么用处。不要把时间花在这些“异端”上,妨害正经学业。把为政之道学好了,掌握了人心,一切就好办了。

2018年1月31日

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