从牵牛花到萤火虫

从牵牛花到萤火虫，今天，来叨叨一下星星从天空滑落的景象：

九儿不小心点到“昼颜”续，连电影也免不了俗，既然分开了，为了演，又死活拉在一起，不忍直视呀。看到两个人在河边捉萤火虫，果断弃剧，这让萤火虫情何以堪。

从第一部的牵牛花，到第二部的萤火虫，这票房的排行榜和俗气成就是一个抛物线，而且还是开口向下。无论是一部电影，还是一篇文章，看了，读了，要给人一个字：思！千万别像“昼颜”这样，从牵牛花到萤火虫，更别像我家小主的叨文，读了就像没读，又或是不知所云。

牵牛花的爱情，本该深深植根于泥土里，可是它却背离了土壤，向阳，攀爬向一个不可预知的地方。剧中的女主角和男主角各自都有家庭，按照常规的生活轨迹，各自都应该在原来的轨道上行驶，直到生命的终点。可是，他们却意外而又命中注定地相爱了。牵牛花的柔弱在此处变成了一种坚持，奢侈的梦想把它引向可怕的高处。

正是剧中的歌词：

无法自拔 从开始到结束

正如你一路远航 无处可依

来吧 把我的一切都带走

让我们随风而逝

再也不会有另一个人 在最后与我吻别

最绝望的是 我独自一人

渴望着爱 直到疯狂

再也不会爱上另一个人

正是那种求而不得，又像牵牛花心中有光，对生活还有期待的感觉，才深深打动观众。城市里的花花草草都是被宠养的，背后有主，随意触摸难免遭花草主人嫉恨。只有等主人离开了花草，那些花草才算自由。被城市里的主人宠养的花草严格来说已经不是一种花草了，它们成了主人的一种精神寄托。花草失去了自我属性，一切随命运摆布，然后，无法改变别人，那就能改变自己。可惜，剧中的男女又如埃里奇.西格尔的“爱情故事”中的男女，也是回到各自的世界。既然选择了回到各自的世界，又何必为了票房，非要把彼此生拉硬拽在一起捉萤火虫？把美好定格在心里不好么？九儿不想再看下去，宁愿相信他们没有机会在一起捉萤火虫了。但是，九儿相信他们有过的美好时光，彼此带着破碎的灵魂继续生活，也许他们会遇见更好的自己，又或是会魂飞魄散，灰飞烟灭，这就是爱的代价！

人类情感的表达让人自己也捉摸不透，越是亲密的关系，情感交流越随性，争吵、生气、妒忌、分离等等，什么样的不好情感都可以随性表达出来，唯独缺少相敬如宾的情感表达。相反，关系不亲不近的人之间，大家都表现得像绅士、淑女般温文尔雅，很少有气急败坏那样的情感表露出现，仔细想来情感的表露不就是一种伪装术吗？越是不亲的人之间，越需要靠这种情感伪装术来伪装和包裹自己，给对方留下绝佳的好印象。而亲人之间，脱光了所有，相当于撕破了脸皮，还有什么好伪装的？干脆想怎么表达情感就怎么表达了，又因为人生痛苦居多，又或是生活久了，就像左手牵着右手一样，没有了感觉。但是，当真要断臂的时候，才会感到如撕裂般的疼痛，这就是亲情。

男女就是一对冤家，“撕破脸皮”的人之间是没有“温文尔雅”情感表达的，只能通过急吼吼方式来表达，甚至是无法化解的仇恨。并不是他们之间曾经没有好情感，而是一切都变了，回不去了。在余华的作品“文城”里，小美要跑的那个晚上，有一个细节的描写：她的男人咬遍了她的全身。

其实，真实的生活里，没有马景涛的嘶吼，更没有琼瑶的泪水，只是默默走开，带着破碎的灵魂，自己疗伤，慢慢拼凑。

有些人破罐子破摔，有些人借酒消愁愁更愁，有些人归一佛门，而有些人，找到了修行的工具，遇见更好的自己，得到解脱。

铃木说：“所谓解脱，便是我们从自己设定的局限中自然而然地走出来。当你觉知到，财富、名利、爱情都不过是生命中的一部分，因而不在对其迷恋执着时，你自己就会从以往的局限中跳脱出来。而当你跳脱出来之后，你收获的将是无边的欢喜。如果那只井底之蛙能够从并里跳出来，那么它看到的必然是另-一番大景象，而我们在很多时候，就如同那只井底的蛙。”

有时候，亲近的人在一起，似乎并不知道要做些什么或说些什么，有一种疏远的感觉；而与那些普通人在一起，却清清楚楚自己想表达什么。这两者关系之间虽然没有明显的泾渭界限，却让敏感的人心确实觉得存在着。漫长的雨季已经到了，接下来的一个月里，根霉，毛霉，曲霉，木霉，青霉幻化出的种种霉菌将竞相绽放，南方的世界很快呈现一副绚丽多姿的霉菌世界。菌子有毒，还是有那么多人好这口。

一个人能在这有毒的世界里保持长久的宁静，去感受它们，甚至接触它们，必然会信心百倍充满了进取心，人的大脑有时候就需要塞进一些稀奇古怪的东西。本来想写一篇正经的影评，怎么写着写着又变成叨文了，反正也不是什么文章，劳烦您听了一些碎碎念。

生活本来就是碎碎念，只是有了梦才变得不一样，于是，它变成了他，它又变成了她，它会不会变成祂？