《來自星星的pk》觀後反思

在電影《來自星星的pk》裡，印度呈現宗教分裂的情況，甚至因此，相愛的人被迫分開好幾年，人們對於自己所信仰的神堅信不疑，在片中各個人群的反應裡，不難看出大多數人們的思想皆以神為本，絕對的權威下，沒有一個核心讓人們去質疑，一直以來信仰的究竟為何，所謂“使者”究竟代表的是什麼，這樣的情況一直持續到了pk的出現，隨著“錯誤號碼”概念的出現，像是甫沸騰的熱水，而溫度經久不衰。

現今的台灣隨著全球化的腳步，文化組成也越來越多元，不論是漢人文化、原住民或者是新住民，皆能夠不經意的在某處角落發現蹤跡，然而每樣文化皆有其獨特之處，也有已交互影響、融合之處，以信仰為例，漢人普遍所崇拜的，早在移民時期便因地區而分流分派，時至今日卻已無明顯界限，而原住民傳統祭拜的祖靈，在某些地區也已被林立的教堂所取代，但不可否認的是，無神論在台灣仍為少數，即使是自稱沒有任何信仰的人，仍會受到習俗的影響而從事宗教活動，亦或是有些因耳濡目染而有的迷思。我認為，片中所見到的宗教分裂的現象在台灣也能夠看見，但在各樣的宣導與教育下，文化交融、和平的共存於這片僅僅三萬六千平方公里的小島上，信仰不應該是促成族群對立的原因，他是獨立於法律之外，由內的控制人們守於“禮”的一樣社會規範，是應使社會安定的一樣因素。

pk來自於天際遙遠的另一端，在尋找母艦呼喚器的期間，他逐漸融入了地球，在這當中，他被人嘲笑，被人辱罵，迷茫過也困惑過，他尋求神的協助，卻更加造成了痛苦，一種將所有希望寄託於虛無的痛苦，只直到希望的繩索真正垂吊了在它面前，那是嘉谷。

在嘉谷隨口的一句話裡，pk的思路隨之更加清晰了一點，“錯誤號碼”因此而生，在質問塔帕茲的過程中pk的問題相當銳利，也如同重錘一般砸向了印度人民的心底。

“如果我們是神的子女，為何需要進行各樣的儀式來獲得神的救贖？”

pk直斥了宗教組織“造出”了神以作為斂財的方式，更以實驗的方式證明與嘉谷父親，即使被叱罵，pk仍舊不改他犀利的看待事情的角度，在當今，特殊的觀點不因旁人的觀點而所抹滅的堅持是難能可貴的，《來自星星的pk》一片，我想並不是在倡導無神論，在最後的辯駁，pk提出了世界上有兩種神，一種是創造萬物的造物主，一種是人類所創造的神，然而我們對造物主知之甚少。pk並未完全的否定神，而是提醒電視台前的所有觀眾——乃至於在電影院銀幕前的世人，以正確的方式看待信仰，信仰，從來是望人向善的，我認同pk的說法，當子女的愛人病入膏肓時，大愛的神會告訴祂的子女，去陪伴在愛人身邊，而不是至多遠的山上，尋找一個小屋，當一個人所堅信的信念並不能帶來更幸福的心，我認為到了此時，信仰才能夠被全盤否定。

最使我印象的是在電影末尾，pk攜著新的宇航員重新回到了地球，這樣的結局雖稱不上驚奇，卻讓人補足了整部電影中，心裡或許會有的小小的缺憾，更讓人不禁聯想， pk還會再進入嘉谷的生活嗎？新的宇航員是否會有新的故事等等，這樣的安排讓整部電影顯得更加真實而立體，仿佛也告訴著觀眾，他們的故事絕不止於此，或許也帶著些，對於信仰的疑惑永不會因一件事件而停息的意味，在我眼裡，pk這樣的宇航員像是新世代的種子，從一無所知到站在鎂光燈下，在時代的洪流中寫下一篇又一篇新的篇章，而pk離去之後，再帶著新宇航員回到地球，我認為還有一層意涵是，前浪永遠引領著後浪，浪花永不停息，一次又一次的拍打在岸上，才能夠造就出最美麗的暗礁。