普門品傳奇修訂11

我已經沒有夢了，積極的人都會做好自己，在我眼裡看來，這世界是有為積極的，但都是反覺。因為大家的作為就是分別，積極的方向就是要贏得眾生，還有人用極權的手段。所以，非常失望。我們在這個世界充滿幻想，幻想是要贏得分別。所以我寫下⋯

有夢而不自以為有夢，最好；

無夢而不自以為有夢，不好。

彌陀沒有幻想，

因為他把幻想當作幻想。

正因為他把幻想當作幻想，

所以他沒有幻想。

大家看了我對佛法的解釋，為什麼會這樣？你們也許不相信，我遇上佛了。就因為我遇上佛，輪回之根更加堅固，就是在性的支配之下。老實說，我開始了又每天看色情影片，解決這輪回之根本。

如果我侵犯女人，我的大禍就來臨了。這輪回之根就是要給我知道，自己不是一個好人。最近佛也沒有殺我了，只是他還沒有放棄我，我也沒有放棄他。我一直相信佛的生活方式是對的，所以我的無常，終有一天會走到盡頭。對於我的重桃花和重淫欲，我戰勝不了它，它也影響不了我走極端。我寫下⋯

人不慈的時候，則大禍來了。

不要殺人，不要禍亂眾生。

只要不殺人，才不被指責。

只要不禍亂眾生，社會才安寧。

因此，彌陀成正覺而不反覺：

愛惜眾生而不誤導眾生。

所以捨去後者而採取前者。

佛度人的方法，在這末法時代，會直接進入人心，就是強制人模。通常我所知道的，就是這些我們聽到聲音的憂鬱症病人。我就是良性的，我問模子為什麼選上我？為什麼是我？因為我看強暴影片，為什麼還選我？他們說因為我是好人，我只是被支配。佛選上我，是因為他們讀懂了我，未來會把我帶走，我對他們沒有副作用。

我相信佛在不斷的讀眾生，當然他度人的方式不是每人都和我一樣。我還得不到肯定的是，他們的世界究竟有沒有性愛？佛可以不要這些，但我們這些人之中，有人要這些。我可以肯定的是，佛的世界已不是僧團的世界。他對我們一視同仁，而且平起平坐。我寫下⋯

勇於造業，就有果；

勇於不造業，就無果。

兩種勇的結果，

一獲利一獲害。

上天所厭惡的，

誰知道其中緣故？

自然法則的運作是：

不造業，沒有因，

不殺人，沒有果，

菩薩畏因，眾生畏果。

天網恢恢，疏而不漏。

佛強調的是好好做人，我在佛的念頭裡（夢中），有很多次我都侵犯女人，這些女人都很美，因為我知道那是夢，而侵犯他們，佛有時會殺我。除非我說自己不是好人，我承認了，我贏不了輪回之根本，所以我對他們說我不是好人。

沒有性愛我還要跟佛走嗎？我會跟他走的，因為我沒有野心，不能成大事業。這不是主要原因，主要原因是，我是佛已有了師徒情，父子情。信仰是什麽？是真愛、是真情。佛知道我喜歡女人，他給過我。我會向他要女人嗎？不會，只不過他知道我很喜歡女人，他給我看的那些女人，都是很好的女人來的。我寫下⋯

人不怕死，是不是活夠了？

人怕死，就不造業，

死了還會生，躲不掉？

所以，不殺人，不需償命？

殺了人而不需償命的，

是自己騙自己，

自己騙自己的，還是騙。

佛也給我看過很多暴力事件，動不動就砍人、殺人，有無數的這種人。也給我知道這世界最難度之人，就是無厘頭之人。他也給我看過周星馳（模子），這根本就是他本人。

良知嗎？沒什麽見到了，見到的只是索求。好人嗎？有沒有？有的，所以良知還是有的。我說過了，如果我們這個世界的男人，都侵犯女人，我們就終要滅絕了。大家都要極樂，就是要女人。很久以前，這個問題就存在了，這個世界是對女人不公平的，就因為有了男人（性）的支配。我寫下⋯

人之所以好玩，這是正常不過，

因此極樂生悲也是有的。

人不好玩，那麼為何投生人間？

不邏輯。人沒有道德規範，

而一意過小皇帝的生活，

不可教。只要有良知過活，

總比無良知過活好。

到了這個世紀，女性也有很多不公平的對待，對於三教聖人如果重生，他們還會不會寫下對女人不公平？如果還會，那麽這世界還是一樣的世界，沒有什麽值得期望的。