推薦書單｜異中求同？無論愛恨都該認識的東亞史

東亞地區不論在政治經濟、歷史文化上都有著密切不可分的關係，但近代以來因戰爭所帶來的爭議，導致特定議題，容易激化國族仇恨。但如果我們能夠理解彼此的觀點，試著異中求同，才能展開對話空間。因此和書友分享我的東亞主題書單。

🇯🇵《大人的日本史》涂豐恩，平安文化⠀

從鄭成功航海時代，再到臺灣成為日本的殖民地，臺灣的歷史無法跳脫日本，於是作者以遊記的方式切入，從臺灣的觀點出發，介紹德川幕府以降的日本史，去談論「日本之所以成為現在的日本」。這本書的文字簡易親切，從國家到民間習俗皆有觸及，讓讀者更全面性地融入。⠀

🇰🇷《韓國史：悲劇的循環與宿命》朱立熙，三民出版

「地理是歷史之母：地質會影響歷史，但創造文明的是人類，不是地球。」—《世界文明史》。依然記得朱立熙老師說：「『錯誤的地理』造就『悲劇的歷史』。」夾雜在大國之間的韓國，成為「恨」的民族，因此老師認為，不論哈韓、仇韓都得先知韓。這本書不厚，易讀，爬梳檀君神話至韓戰後的韓國史，是一本作為入門韓國史不錯的讀物。

📍《發現東亞：現代東亞如何成形？全球視野下的關鍵大歷史》宋念申，聯經出版

「我們熟悉的東亞近代大歷史，是否建立在東方閉關鎖國、西方開化進步的刻板印象上？」作者思考東亞（或亞洲）的概念是對應歐洲而來，東亞的發展進程也常用西方的理論去解釋。欲了解近代東亞，作者便從16世紀豐臣秀吉攻打明朝的歷史開始談起，說明當時東亞的世界觀、天下觀，再談西方勢力東漸之後的影響與思想變異。我喜歡這本書帶有許多思考點，例如東亞的鎖國並非一昧的專制、封閉，而是讓國家有更多的主導權，且傳教士已涉入政治層面，使得中日不得不禁教，更舉雍正曾和傳教士的一段對話，去反問如若是清朝派出喇嘛佛教弟子前往歐洲傳教，歐洲各國會向大清一樣接納嗎？當然作者也不是一昧地幫東亞各國說話，亦有分析當時的利弊。若想一次瞭解16世紀以降的東亞局勢，以及東亞各國對於自身民族國家的認同，可以作為參考。

大家還喜歡東亞這個主題嗎？想到「東亞史」你會推薦什麼書呢？🤔

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