孝感高中88届毕业三十年纪念发言稿(作者：陈群）

（孝感高中88届毕业三十年纪念发言稿）

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

今天，这个大厅里，集中了庙堂和江湖。此时此地，这里是世界。

时代洪流，波澜壮阔。无论是庙堂，还是江湖，都在谋求定位，时空的定位，价值的定位。在历史之长河中，锚定自身独特和稀缺的价值。

今天，孝感高中88届隆重纪念毕业30年，如果说30年前，毕业是一个坐标，那么，此时此地，则是一个崭新的坐标。既是到达，也是出发。

30多年前，我们一起在孝高求学，同时结下了深厚的情义，同窗情，师生恩。

30年，物转星移，物是人非，很多东西在变。

但孝高的价值，一直是孝高师生严肃思考的问题。

今天，我们用聚会，表达我们一路走来，对高中生活的审视和凝望，对18岁的理解，对孝高价值的诠释。

今天，我们重逢，凝望这段共同的历史时，都会有新鲜的感觉。

18岁是一个成人的年纪，谁可以见证你的青春，是我们在座的彼此。我们发掘和彰显彼此的个人价值。

从学生的视野，孝高的价值体现在哪里？在一个孝高毕业生的一生中，孝高生活经历是一个怎样的位置？

价值和道紧密关联。道是中国哲学中一个很有意思的概念。在西方可能是真理的意思。越接近道，则价值越大，越经得起时间考验。

刻舟求剑不是道。道可道，非常道。

中国古人对技术和道是分得很清楚的，从庖丁解牛的故事，我们都可以看到其中的分野。

30年之前，我们懵懵懂懂，不明“道”为何物。而现在，“臣之所好者，道也，进乎技矣

”

30年之后，人到中年，我们更喜欢去亲近道，更容易去理解道，而且喜欢论道。特别是在微信同学群中经常论道。

现在回头看孝高，

孝高不是985和211，985、211培养精英，要学习入世的各种术。

孝高不是南翔 ，南翔要学习生存的各种技。

今天，孝高于我们而言，是一个纯真的地方，是一个纯真的符号象征，

孝高在我们人生的很多标签中，必是纯真这个标签。

那时候，寒窗的琅琅书声，你的日记，食堂包子的味道，操场的花香，一些有趣的梦，少男少女情愫故事， 后湖的月色与薄雾，都写满了纯真两个字。

在那一个时刻，我们就是纯真，纯真是离道最近的状态。道家把得道的人叫做真人。

那段生活的价值，用后来的三十年都换不回来。

毕业后我发现，孝高校训“有为有守 ，不忮不求”不是指导3年高中生活的法则，而是指导我们这30年征战的锦囊。

今天，我们回到孝高这个驿站，又重新温习这个锦囊，这八字校训依然是我们后面的跋涉中要坚守的道。

所以，我们不仅是同学，同志，而且是同道了。

孝高，一个满血复活的精神高地，一个元气充沛的世外桃源，一个我们共同坚守的神圣家园！

愿你出走半生，归来仍是少年。让我们一起坚守纯真，坚守孝高价值！

最后，我用这首诗结束我的发言：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

谢谢大家！