給你勇氣的好書

書名：《被討厭的勇氣》

作者：岸見一郎、古賀史健

譯者：葉小燕

出版社：究竟

出版日期：2014年12月9刷

一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學家的小屋。他聽聞這位哲學家主張“世界無比單純，人人都能幸福”，於是決心前來推翻此謬論。年輕人與哲學家展開了一連串你來我往的辯論。年輕人原以為哲學家不過是昧於現實的昏庸老頭。但一夜又一夜過去，年輕人反而陷入沉思：這世界到底是甚麼樣子？究竟是單純，還是複雜？人，到底能不能得到幸福……

這本由日本哲學家岸見一郎與撰稿人古賀史健合著的《被討厭的勇氣》，是根據心理學家阿爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler）的學說所寫成的。阿德勒與佛洛伊德、榮格並列為心理學三大巨頭，他開創了個體心理學，相信“目的論”，認為人的一切行為都有目的。書中透過年輕人和哲學家之間的討論，以對話方式探討許多關於人生的重要議題。

當中，哲學家引述阿德勒心理學的基本概念，提出“所有煩惱都來自人際關係”。起初，我也像書中的年輕人一樣很不認同哲學家此一說法。但靜思過後，卻發現即使是患病、金錢煩惱等個人問題，背後也與人際關係密不可分。你可能由於自己的病或財務狀況，怕被人看不起而煩惱，也可能因為這些問題，感覺拖累了身邊的人。換言之，個人煩惱最終也離不開群體。就如書中哲學家所說，除非宇宙中只有一人獨自存活，完全沒有其他人，這才可除去所有煩惱，但此情況是絕不可能發生的。

人人都有不想被討厭的傾向性。猶太教的教導中有這麼一段話：假設有十個人，其中一個人不論發生甚麼事都批評你，他不喜歡你，你也不喜歡他；有兩個人跟你很合得來，可成為朋友；另有七個人不屬於任何一邊。此情況下，人通常都會把焦點放在那個唯一討厭自己的人，很在意自己到底做了甚麼令他討厭，卻忽略了其餘為數眾多的人。尋求認同是人的本能，每個人都希望能夠得到別人的認同，然而，“難道我們為了別人的認同，就必須在坡道上不斷翻滾嗎？要像滾動的石頭一樣損耗自我，直到失去原來的形狀，變得圓滑為止嗎？”讀到這段精警的比喻時，有如當頭棒喝。“如果你無法不在意別人的評價、無法不害怕被人討厭，也不想付出可能得不到認同的代價，就無法貫徹自己的生活方式，也就是，得不到自由。”沒有人喜歡被討厭，但若要討好每個人，甚至為了被喜歡而改變自己，這不但苦了自己，也是對身邊人不誠實的生活方式。“所謂的自由，就是被別人討厭。”有人討厭你，那正是你活得自由的證據，是依照自己的生活方針過日子的標記。哲學家的見解，一針見血地向年輕人說明了“認同需求讓人不自由＂的結論。而這種“被討厭＂的勇氣，並不是鼓勵我們要勇於惹人討厭或做些令人討厭的事，而是要我們別害怕被人討厭，是一種“做自己＂的勇氣。

不過，要做個我行我素，不怕被討厭的人，確需要很大的勇氣，尤其是生活在現今這個被社交網絡高度包圍的年代，別人隨時隨地都可在網上批評或攻擊你，此時更需要有不易被人動搖的健康心理狀態。書中提到，別人要認同或是討厭你，這是別人的課題，是他們的選擇，你是無法干預的。我們不是為了滿足他人的期望而活，學會放下“認同需求”的同時，也要懂得“割捨別人的課題”，這正是讓人生卸下重擔、變得單純的第一步。

此外，書中提到，心理創傷並不存在。無論之前你的人生發生過甚麼事，對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。“我們之所以無法改變，是因為自己下定決心不要改變。”在阿德勒的觀念裡，並不是心理創傷造就了現在的我們，而是因為我們怕受傷害、沒勇氣改變，而選擇或創造了心理創傷和不幸，讓過去牽制此刻的自己。把失敗或不如意歸咎於過去帶給自己的不幸，利用不幸讓自己變得特別，以獲得他人的關注。結果又為了維持這樣的特別，而必須保留不幸，久而久之，這樣的循環成了不能改變的藉口。事實上，過去發生過甚麼事，和當下一點關係也沒有；而未來會如何，也不是當下要考慮的問題。我們應該專注在當下可以做的事，思考如何令當下的自己更加幸福。

誠如作者在後記中所言，要身體力行實踐阿德勒的思想，並不是那麼容易的事。當中有些說法更是讓人難以接受，甚至想提出反駁。因此，需要細嚼慢嚥，再三翻閱本書才能理解。而正如書中哲學家所說：“我們可以將馬牽到水邊，卻不能強迫牠喝水。”本書的課題只是將讀者牽到水邊，至於要不要喝水，那就是讀者的課題。只有你，才可以改變你自己。