陳智臨
陳智臨

易經學者

易經初識 從零開始 二四

易經初識 從零開始 二四

屯卦

六三 即鹿无虞,惟入于林中,君子幾不如舍,往吝。

其意可謂,為人處世謀取利祿權位,用盡心機撈取好處,其人卻無安定之時,時而憂心忡忡以戒備不測之禍。所以在深惟重慮之下,歸隱進入于山林之中,其內心廉正忠厚。有識君子省察細微跡象,得知事情的發展變化,明白在功名利祿之下,必然是隱藏著難以預料的危機,所以不如捨棄權力祿位,改變以往的錯誤作為,修治來日善行,珍惜名譽,自愛自重。

在此爻辭中「鹿」可比喻政權,爵位,自古以來「鹿」是「祿」的諧音,象徵著福氣,祿位與財利。「即鹿」為接近鹿之意,故可引申為「摝」,撈取。「無虞」為沒有安定之意。「虞」,安也—《廣雅》。因此「即鹿无虞」可以理解為,靠近權祿,撈取好處,其心卻無安定平靜。

而為人處世謀取權利,進而登上高官厚祿之位,在官場的權力爭鬥之中,要明哲保身,急流勇退,是難能可貴,亦是非常難以做到之事,此為屯卦所要表達的人生第三難事。

此外屯卦六三,「即鹿无虞,惟入于林中。」在用心的探究之下,亦有深意為,為人處世接近溫順和善的平民,卻無仁義之心,並且有貪婪殘酷的心性行為。

此爻辭「虞」本義為,騶虞,白虎黑文,尾長於身,仁獸,食自死之肉。—《說文》,騶虞是古代漢族神話傳說中的仁獸,在傳說中它是一種虎身獅頭,白毛黑紋,尾巴很長的動物。據說生性仁慈,連青草也不忍心踐踏,不是自然死亡的生物不吃,被認為是仁義之獸。

因此「即鹿無虞」也可以理解為,為人處世接近溫順和善的平民,卻是無仁義之心。而「惟入於林中」可引申為「惏」之意,有貪婪與殘酷的意思。所以可以得知,為人處世要捨去心中的貪婪之性亦是一難。


#圖為朱炳仁_鹿祿平安_的銅鹿擺飾
#明人畫騶虞圖卷_台北故宮官網
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