虛己以遊世

上課時老師說對待情緒感受有三種人，或者說有三種不同境界的情緒管控。

(1)將情緒刻在岩石上，對感受刻骨銘心，難以忘懷，也因此多愁善感，容易觸景就升起舊有的情感，對感受情緒難以調伏。

(2)將情緒寫在沙灘上，這樣的感受情緒處理，時間是藥方，等待時間的浪來，沙灘的字便逐漸抹平淡去。浪去畫在沙灘的刻痕也就平整如昔。

(3)將情緒寫在水上，一劃一筆都結實的寫刻，卻在升起的當下即調伏，有疏通的管道但不留下痕跡。

一般人皆屬第一種處理方法，折磨自己多年，常常抱著舊傷，不放過自己，也難以原諒別人，也不自覺傷害別人。但有些多情種子或著善感者，以這種痛當成「活著的感覺」，彷彿無痛就像吸著空氣而不自覺。

但活著若要輕鬆自在，對情緒感受的處理，便要學著當個「畫水的人」，學習做到情緒即起即滅。至少也要當「畫沙者」，等待時間之浪沖洗，便可放下。原諒別人即是放過自己。這也就是情緒的修行。管理好情緒，才不會像戴著傷口到處晃盪的人，淋雨也痛、風吹更痛癢、碰到就別說有多生氣了。怨天怪人，卻忘了是自己戴著傷，到處都不安、不自在。與外境一接觸即是傷害痛苦。

以前有一些朋友帶著童年的傷、原生家庭的痛，外表和藹可親參加團體、當志工、甚至學著心理諮商也幫助人。初時都很好，一旦觸景傷情或者語言情境再現，便如同在舊傷口撒鹽一般暴走，旁人被嚇、自己也瞬間手足無措。若不透過不斷往內敲扣自我對話，境來時能學習覺察，傷口是不容易結痂的。

《莊子山木》一個人在乘船渡河的時候，前面一隻船正要撞過來。這個人喊了好幾聲沒有人回應，於是破口大罵前面開船的人不長眼。(說不定拿出棒球棒了?!)

結果發現撞上來的竟是一隻空船，於是剛才怒氣沖衝的人，一下子怒火就消失得無影無踪了。

我們生氣與不生氣，取決撞來的船上有沒有人！有時候，你生氣僅僅是因為對方“竟然這樣”、“竟然有這樣的人”，而非僅僅是船撞上對你造成的傷害。

可是這世界上偏有各種各樣的人，瘋子也愈來愈多。

德國哲學家叔本華也說：針對別人的行為動怒，就跟一塊橫在前進路上的石頭發脾氣同等的愚蠢。

所以莊先生教我們：“不譴是非，以與世俗處。” “人能虛己以遊世，其孰能害之？”別把自己太當一回事，撞的是船不是針對”我”；被傷害的當下，學著看著生氣的火就像劃過水的剛剛已找不到痕，「微笑、放輕鬆」。有時想想為了「誰對不起誰」玩著輪迴不休的「你欠我」「我還債」，不累嗎?!