徐州被锁女子事件:儒家“亲疏有别”害死人

江上小堂

不是补锅匠的方法。是从根本上将价值观从”人是工具“转变为”人是目的“,从根上解决。

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儒家的“亲亲相隐”有差等。父子关系强于母子关系。孔子原话也是“父为子隐,子为父隐,直在其中矣“

成王败寇:“天才少女”全红婵背后的故事很社达

只有消除了大一统思想,才能消除对毛的崇拜

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是!

他们的方案是将”一盘散沙“凝聚起来,增强组织和政权的凝聚力和支配力,从而使国家强大。

尧舜禅让是个美丽的传说!其实就如猴群争王

中国百年来建立起的两大政治共识

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预感到了

“为何权力交接下的“任期制”能顺利实施呢?这只能依靠政治信任。前任和后任之间的政治信任是权力交接下“任期制”能够实现的前提。没有相互的政治信任或丧失政治信任,权力交接下的“任期制”就无法实现与持续。

但是权力交接下的“任期制”存在内在的冲突。一方面,它会扩大和助长垄断利益集团和食利阶层,加重腐败。这会减弱与损害政权的合法性;另一方面,还会形成权力分化,同时又缺乏民主政治有序有效的决策机制。这就会造成执政能力的下降。而为了提高政权合法性而反腐,为了提高执政能力而集中权力,都会无形之中损害政治信任。

综而观之,“权力不得终身”的政治理念以权力交接下的“任期制”来体现,还会受到不断的考验。如何化解权力交接下“任期制”的内在冲突,似乎无解。但我们有理由相信,无论如何,“权力不得终身”的政治理念可望变得同“权力不得世袭”的政治理念一样牢固。”