七夕不是情人節？

_{(象山慶’22.8.4)}

 1.天文學~~^{有人(李會超)云：}織女星乃天琴座α星的恆星，離地球約25.3光年，牛郎星約17光年。它們的距離14~16光年。 (^也有云：14光年約132萬億公里，一隻喜鵲體長0.5米，要架起一座鵲橋，至少要26.4億億隻喜鵲。)織女星在12,000年前曾是北極星。后來才偏離了；14,000年后，可能再成為北極星。牛郎星亮度不及織女星的三分之一。這兩顆恆星的距離不斷在增大。(另有說：牛郎星以約26公里/秒、織女星約14公里/秒的速度靠近地球，兩顆恆星的距離漸縮小。) 最終，牛郎星、織女星被宇宙「拆散」，分道揚鑣，沿著各自的軌道，環繞銀河系旋轉。

    ^{又有(陳欽民)云：}銀河兩岸各有一顆明亮的星，東側是牛郎，西側是織女；牛郎星位於天鷹座，亮度0.89等，距地球約16光年，兩側直線排列的兩顆暗星，是傳說中牛郎的二子。織女星位於天琴座，亮度為0.14等，是天空第四顆亮星，距地球27光年。牛郎星、織女星的距離約15光年。

    《史記·天官書》：「牽牛為犧牲」，祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。《禮記·月令》八月為「循行犧牲」；七夕，織女星到一年中最高點，往西滑落；牛郎星則升上天頂，看似牛郎追織女。但從天文學，此二星距離很遠，且各有固定軌道，只能隔銀河而遙相望，永不接觸。 

    2,民間傳說~~與七夕有關的文獻可追溯《詩經.豳風》「七月流火，九月授衣。」七月大火星(天蠍座最亮的α紅超巨星)從西方落下，天氣轉涼，「織女」準備織衣服。在古代，七夕是女兒節，掌女紅之事的織女，是女性的信仰，在七夕，用五色線穿針乞巧、取泉水洗髮，求如織女的心靈手巧、覓得好郎；又稱「乞巧節」。

    漢朝之後，有了牛郎織女的「愛情」故事：《淮南子・天文訓》「七夕為鵲鳥填河成橋，渡織女。」應邵《風俗通》：「織女七夕當渡河，使鵲為橋」。傳云：天仙下凡在湖中沐浴，牛郎偷走織女的衣裳，不能重返天庭，只得委身下嫁。王母大怒,派兵將她押回，並用頭上金簪在天際畫出一條銀河，阻擋兩人相會。牛郎與織女隔天河朝夕相望，感動玉帝，命喜鵲每年七夕搭鵲橋，讓兩人相會。

    3.社會教化~~《禮記．禮運》：「飲食男女，人之大欲存焉。」告子曰：「食、色，性也。」承認男女性慾乃人類的基本需求。據說，中國古代人口少，為了鼓勵生兒育女，對男女關係較開放，《詩經》中有男女相慕或私會的詩篇。《鄭風・野有蔓草》講述了男女歡會：「野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。」

    漢代「獨尊儒術」之後，卻強化「男女有別」，《詩序.溱洧》云：「刺亂也。兵革不息，男女相奔，淫風大行，莫之能救焉。」《孟子.萬章》：「男女居室，人之大倫也。」《中庸》：「君子之道，造端乎夫婦。」《禮記．經解》：「婚姻之禮，所以明男女之別也。夫禮，禁亂之所由生…… 故婚姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣。」《禮記 ·昏義》：「男女有別而後夫婦有義，夫婦有義而後父子有親．父子有親而後君臣有正。」從此，男女之間以性別而隔開了，不能如「禽獸」般自由往來、隨意交合，必須以「禮」節之、制之，也就是經由公證的「婚姻」，成了社會與家族所認可的「夫婦」，才允許身體接觸的性行為，乃至同居、生育。婚姻是規範(禮制)化、唯一合法的兩性關係。《孟子·滕文公》：「不待父母之命、媒妁之言，鑽穴隙相窺、踰牆相從，則父母國人皆賤之。」夫婦以「傳宗接代」為使命(家族公事)，無關乎男女之「相悅互慕」的愛慾(兩人私情)，這種「綱常」禮教，對未婚或婚外的男女，就成了隔開「愛情」的銀河。

     4. 中國情人節~~羅馬皇帝克勞狄二世之時，禁止單身男性結婚。天主教神父瓦倫丁秘密替人証婚，被士兵逮捕，於269年2月14日絞死；西方人就以此日為紀念，經過千百年的演變，瓦倫丁節的宗教含義，變成親情、友誼、愛情的日子，逐漸標凖化、商業化，成了「情人節」。

    至於中國情人節，有三種説法： 元宵節（農曆正月十五）、上巳節（農曆三月初三）、七夕節（農曆七月初七）。古代女子，平時被禁足於閨門之內，只有少數節日可出門與少男相會。這其中，「上巳節」特有氣氛，《詩經·鄭風·溱洧》描繪了三月三日男女約會的場景：「溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵訏於且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰觀乎？士曰既且。且往觀乎？洧之外，洵訏於且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。」西晉《夏仲御別傳》上巳的洛陽：「男則朱服耀路，女則錦綺粲爛”。」魏晉之前的上巳節，未婚男女到溱水與洧水上約會，若遇心儀的對象，就私定終身，乃至結爲夫婦。所以這才是中國的情人節。

    至於七夕，或許是漢朝之後牛郎織女的故事，被民間不斷的渲染，到了近代，在商人的炒作下，加深了其悲劇性愛情，而演為類似西方的情人節。但就現實而言，或許沒有任何青年男女願以牛郎織女的「相隔兩處、一年一會」為愛情的偶像吧。

     更理想、更浪漫的方式，或不必管別人如何，也不在乎「約定俗成」的節日，就由戀愛中的男女「共同選定」兩人之間特有意義的一個日子，當作私(專)有的情人節吧：「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」