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黄蕉风

黄蕉风:随地吐痰的牟宗三,弃儒归耶的郑家栋

  近日,著名学者、香港理工大学文化学系的翟志成教授来到我们浸会大学中文系,做了《由花开飘零到灵根再植——当代新儒学在香港的再出发》的演讲。翟先生对港台新儒家三代思想谱系的梳理十分清晰,我受益颇多。翟先生是典型的“逃港者”,他的传奇事迹,我早有耳闻——文革时期,只身一人游...

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黄蕉风:马克思主义中国化的理论困境——评郑林华《墨家思想与马克思主义中国化引论》

郑林华所著《墨家思想与马克思主义中国化引论》(中央党校出版社),从墨家思想这一新视角初步阐释了中国传统文化如何与马克思主义相融合:源自墨家的大同思想是近代中国人接受社会主义学说的重要民族文化因素,墨家—大同—社会主义,这是一条比较清晰的马克思主义与中国传统文化相融合的路径;其次...

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黄蕉风:中产阶级与法利赛人——香港“宗教右派”的阴影

2007年,香港特区政府为了回应日益严重的家庭暴力事件,遂向立法会提交《2007年家庭暴力(修订)条例草案》,并扩大条例的保障范围,包括前配偶、前异性同居伴侣、父母和儿子、配偶父母和媳妇、祖父母/外祖母和孙/外孙,唯独排拒同性同居伴侣。

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黄蕉风:解放神学与中国困境

当国家的议会变成资产阶级的剧院,就要将资产阶级的剧院变成国家的议会。——1968,Odéon/ Sorbonne 80年代末桑迪诺民族解放神学在尼加拉瓜选举中的失败,标志着拉丁美洲解放神学运动彻底转入低潮。随着右翼独裁政府民主宪政化,疾风骤雨的暴力革命已然完成了自己的...

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黄蕉风:生态女性主义如何“解魅”儒耶父权

世界各伟大宗教和文明的经典和传统中,都有一些“不证自明”宣誓正义的象征图式。这些图式在历史深处一直压迫着后代,并予人们推卸责任的借口。比如儒家言说传统所影响的中国文化,长期以来缺乏生态观照和女性视角,儒家经典尤其是四书中存在生态和女性的双重缺位。

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黄蕉风:中国思想界真的达成共识了吗?新墨家看《牛津共识》

新墨家与牛津共识《牛津共识》最大的贡献在于将过往几乎老死不相往来的各个学派山头凝聚到一起,寻找思想上的最大公约数,以求得到一个“重叠共识”。无论官方与民间,最终对这个共识能接受到多少的程度,都无碍它载入当代中国思想发展史。“牛津共识”的达成,给外界一个印象:似乎自89之后,延宕多...

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黄蕉风:中国Me Too运动与自由派的“世代之争”

Me Too运动引发自由主义者担忧。近半年来,美帝传来的Me Too(反性骚扰)运动,在中国内地愈演愈烈。流风所及,学术圈、媒体圈、公益圈、公知圈、同志圈,纷纷中招,几无幸免。上述圈子在当代中文语境中都属广义上的自由派(反对派、异见者),其中诸多大佬、大V和知名人士,亦常以公共知识分子、意见领袖的面目出现在公共场域。