宁扬游—香随心共澹，影与神俱寂

大概是因为我们汉族人的祖先总是爱憎分明而且直言不讳，使得我们所使用的汉语词汇大多带有明显的主观评价色彩，语言文字几乎总是感情浓烈，往往非褒即贬，较少中性描绘的词语。例如“英雄”一词，通常解释是“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”有所谓“英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。”显然，英雄是褒义词，很鲜明地表达出了人们对于伟大人物或勇敢顽强的正面人物的赞扬、钦佩、仰慕的感情来。当人们说“英雄造时势，时势造英雄”时，往往也是在对成功的正面人物之所以能做出伟大业绩的一种解说。然而，历史是残酷的，成功者未必总是那些符合人们普遍价值观的正面人物，失败者也未必都是反面人物。实际上，在人类历史过程中，在各种纷争之后只有胜者和败者之分，而所谓“成王败寇”，是因为人们几乎总是以成败论英雄，也因为历史往往是胜利者书写的。

但在漫长的历史进程中，人们普遍的价值观并非一成不变，在改朝换代或是文明发展进步之后，对过往的历史人物和事件作评价，也会发生根本改变。因此，又出现了描述成功人物的其他词汇，例如在“英雄”之外还有“奸雄”“枭雄”等。其中的“奸雄”，显然是反派人物，而“枭雄”则是中性略有贬义。

总之，若简单地只用英雄与否来评说的话，那就是：胜利者未必英雄，失败者未必不英雄。因而最稳妥的说法应该是：凡风云人物，皆一代枭雄。

南京钟山景区的梅花山，曾有三国时期一代枭雄孙权的陵寝，只是年代久远已经完全没有了痕迹。实际上，梅花山上原本还有一位大人物的陵墓，同样也是没有了踪迹，但那并非因为年代久远，而是因为被人刨了坟。这个从前的大人物，也曾经是人人崇敬的大英雄，后来成为了一个人人喊打的反派，成了千古罪人，但也算不上奸雄，主要原因是他没有成功，而是彻彻底底地失败了。他，就是汪精卫。

日本侵华战争中，1938年12月原为国民党副总裁的汪精卫突然出走，后来于1940年4月在南京成立了日战区的国民政府，即所称之“伪政府”。1943年8月，由于早年被刺客暗杀的一颗子弹仍留在体内，旧伤发作，健康恶化，为此施行了手术。但术后未能恢复健康，因已形成“多发性骨髓肿”。1944年3月前往日本就医。1944年11月10日下午4点20分，汪精卫死在日本名古屋。两天后遗体由专机运回了南京，葬于梅花山。

汪精卫生前酷爱梅花，作为一位文人政治家，自然也曾写过梅花诗。例如，他有一首《见梅花折枝》，是写于1910年，那时他在狱中，想来是突然想念起家乡而作。这首诗中，我最喜欢这一句：“香随心共澹，影与神俱寂。”也许他那时因为心中有了必死的想法，才会有这句描写梅花飘落、香气淡远的诗句来吧。

据说是他最早把南京的市花定为梅花，或许梅花山上也有他手植的梅花树。早在1942年清明，汪精卫在祭扫中山陵时，就对众人说过，他死后若能葬在孙中山陵园旁的梅花山上为孙中山守陵，就心满意足了。因而，他死后，当时的南京政府按照汪精卫生前的遗愿，把汪的陵墓建在中山陵左侧的梅花山上，满足他生前是孙中山的助手，死后也要追随左右的愿望。

由于汪精卫生前有过陵墓不要劳民伤财的遗嘱，加上南京政府的财政有限，所以汪精卫陵墓的规模不大，但用了五吨坚硬的碎钢块掺在混凝土里，然后浇灌成厚厚的墓壳。11月23日，全沦陷区放假一天，为其举行了“国葬”。凡愿参加送葬的南京市民，每人可领取20元的中储券，也许就是为了这点好处吧，送灵的队伍也绵延有几里路。

葬礼由继任的代主席陈公博主祭，他为汪精卫写的挽联是：“大夏奠新基，保亚兴华千古仰；哀音传薄海，鞠躬尽瘁百僚悲”。此时日本的败局已定，南京政府也已处于风雨飘摇之中，参加葬礼的人们都各怀心事。所谓“百僚悲”，实情大概是大家心里都在想着自己的前途而惶惶然吧。

在汪精卫下葬的仅仅九个月之后，日本无条件投降了。1946年1月国军返回南京，还在重庆的蒋介石通知何应钦，在政府还都南京之前，将汪精卫在梅花山上的坟墓处理掉。1月21日，由工兵用大量炸药炸开了汪精卫墓的墓壳，打开棺木，见到汪精卫的尸体上覆盖着青天白日满地红国旗，身着南京政府的文官礼服，头戴礼帽，胸佩大绶。由于使用过防腐剂，尸体尚未腐烂。棺内没有任何陪葬品，只发现尸体的上衣口袋里有一张3寸长的纸条，上书“魂兮归来”四个字。这是汪精卫妻子陈壁君在名古屋帝大医院汪精卫去世时写的。

随后，汪精卫的棺木和尸体被运往清凉山火葬场彻底焚化，原先的坟地由工兵铲平，四周添植许多花木。在重庆的国民政府还都南京之后，担任国民政府副主席兼总理陵园管委会主任的孙科，特意安排重新布置了梅花山的景观，建造一座带有连廊的亭子。这座庭轩于1947 年落成，取名为“观梅轩”。孙科还为亭子题写了额名和楹联。

在亭南入口的上面，悬挂着一块大匾额，额题“观梅轩”。两侧有很长楹联，幸好亭子入口处为双柱，可以分成两列题写。联语为：

	欣敌寇潜踪，景物依然，河山如故，此日花香鸟语，钟阜丽明，若同和靖重游，应媲六桥三竺；
	问吴王何处，坟坞已渺，史迹尚留，当年虎踞龙蟠，石城安稳，端赖武乡定策，永垂九鼎一言。

此楹联含有几则典故，其中“和靖”，即北宋诗人隐士“梅妻鹤子”的林逋，林逋死后葬于西湖，因而联中有“六桥三竺”，系是指西湖苏堤上的六座桥和天竺山上的三座寺院。下联中的“武乡”，即诸葛亮，其曾为赤壁之战给孙权献计，南京为“龙蟠虎踞”也是最早出自诸葛之口。由此可知，这幅对联的上下联分别赞颂的是林逋和诸葛亮。

有人对此联另有详解道：“上联所言大意为日军败战而金陵无恙，诚寓汪公之苦心于其中，钟阜指紫金山，六桥三竺为西湖之景，以梅花山比西湖，以自谓‘以梅为妻以鹤为子’之林和靖比汪公，盖近世爱梅花之最者莫过汪公。下联所言以史喻今，吴王固为三国时吴国大皇帝孙权，武乡即诸葛亮，尝为武乡侯，诸葛氏赞吴地‘钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也’，其联吴抗曹魏，乃有史上有名的赤壁之战。日人败走，而其时内战方殷，诚如汪公之预言，民国将断送于共产党矣。曾共患难，而又身为国父孙先生之嗣，其惟孙科知汪公之不易也。”

孙科楹联的原意是否如此，我们不知。不过，汪精卫原是孙中山的左膀右臂，是最好的学生，也是总理遗嘱的起草人。孙科作为孙中山之子，与汪精卫应有很深的情谊，或许真如上面的解说那样，他深知汪精卫的用心并以此联表达内心感慨也未可知。

孙科题写楹联的时候，汪精卫早已经灰飞烟灭了，他的灵魂能否知道孙科的题词存有疑问，若能得知，应该比我们更能理解其中深意。汪精卫实在是一位文人，才情过人，才华横溢，诗词造诣极深，可以说是诗词大家，留有《双照楼诗词稿》。

这份诗词稿中的第二首诗，就是他的成名作。当年他一心要成为反满革命烈士，为了革命党能渡过最低潮的时期，为了坚定革命党人的信念，唤醒和鼓舞民众的革命精神，拼死去暗杀摄政王，事败被捕，在狱中作《被逮口占》五绝四首：

	啣石成痴绝，沧波万里愁。孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
	姹紫嫣红色，从知渲染难。他时好花发，认取血痕斑。
	慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。
	留得心魂在，残躯付劫灰。青燐光不灭，夜夜照燕台。

其中第一首诗里就明明白白地说出他的“精卫情结”，要成为填海的精卫鸟，且具有意志坚定、不畏艰难、勇于为事业献身的精神。最为人所称道的是第三首：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”这是他的绝命诗，表明他为了理想、为了革命、为了国家不惜牺牲生命。这时他是视死如归浩气冲天的英雄，毫不逊色于任何古之前贤。这位满脑子充满理想主义和旧时代士大夫思想的文人，还有另外一首死前写下的名为《自嘲》的绝命诗：

	心宇将灭万事休，天涯无处不怨尤。
	纵有先辈尝炎凉，谅无后人续春秋。

此时，他已是被人骂作“卖国求荣”的臭名昭著大汉奸了。不过在他走上“和平运动”的路上时，汪精卫便做好了牺牲生命与名誉的准备，“若为能使中国更生，能使中国复兴者，则余始终坚持余之主张。而欲使之贯彻，虽牺牲生命亦所不惜也。”这是他自己的想法或是辩解，我们如何去认识他的投敌，或许需要更多地了解当时的情形和汪精卫的人品性格吧。一时之间，我也不去认真辨析，待回头有机会时再作详细介绍了。

2012年4月香港天地图书出版社重新出版汪精卫《双照楼诗词稿》时，由著名历史学家、汉学家余英时先生作序。余先生在序里详细分析了汪精卫与日本谈和时的初衷，很中肯地说：“汪精卫在本质上应该是一位诗人……”

无论如何，投敌就是汉奸，而中国历史上汉奸又是何其多。上世纪的三四十年代，日本侵略中国，与蒙元和满清时期非常相似。蒙元、满清都是外族入侵，中国亡国之时，也正是汉奸盛行的时日。不过，待到满清入关二三百年后再看，大清就是中国，中国就是大清。因此有人说：清初，谁留辫子谁是汉奸；清末，谁剪辫子谁是汉奸。可见，被骂作汉奸也是一件很容易的事。

据介绍，1994年那时，在观梅轩对面修建了一个水泥平台，四周围有栏杆，平台中间设立了一座汪精卫的跪像。显然，这是模仿岳飞墓前的秦桧跪像供人们唾骂。跪像面朝孙中山先生的灵堂，以示其向孙中山先生磕头谢罪之意。但到1997年，汪精卫跪像突然被撤除了。有记者特意前去了解过。据园方说，近年来对汪精卫的研究颇有争议，各方对在此设立汪精卫跪像意见不一，因而中山陵园管理部门将其撤下。

如今，梅花山上景观优美，观梅轩成为观景的最佳地点，游人们漫步其间，其乐融融。汪精卫早已从人们的记忆中消失许久了，如果不是观梅轩前的简介牌上写着：“此处原为汪精卫墓地”，绝大部分游人都不会想起他来。至于他是否真的出于强烈的忧国忧民和炽烈的爱国之心，因误判形势而一失足成千古恨，除了少数史学家之外，更是没有人会关心。

几十年过去，往事已如烟尘飞散无踪，难以追寻。既然又重新提起了旧事，便在此顺手抄录一首汪精卫词，系余英时先生比较欣赏的，作于一九四三年重阳，让我们也稍稍感受一下其时汪精卫心中所充盈的情感，那是怎样一份无可奈何的凄苦和悲怆：

	《朝中措》——重九日登北极阁，读元遗山词，至“故国江山如画，醉来忘却兴亡”，悲不绝于心，亦作一首：
	城楼百尺倚空苍，雁背正低翔。满地萧萧落叶，黄花留住斜阳。
	阑干拍遍，心头块磊，眼底风光。为问青山绿水，能禁几度兴亡？

不知何故，每每读完这首词，不知何故我总会联想到另外一首宋词，那是辛弃疾的名作《水龙吟·登建康赏心亭》，整首词兼具激昂慷慨和沉痛悲愤，而末尾那句，尤其让人感叹：“倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪！”把这两位人物放一起比较实在有些不伦不类，但我之所以会有这样的联想，也许是因为在这两首词中，都深含着作者心中难以释怀的英雄情结和百般的无奈吧？

《青山依旧之梅花一去化云烟》3