音樂家不是音樂的批評者，正如神學家不是上帝

音樂與懷疑

齊奧朗 （cioran）

我曾寻觅怀疑于所有的艺术，于其中只发现伪装者，鬼祟者，泄露于灵感的间歇，出现于松弛的活力；但我停止寻觅之——甚至以此形式——于音乐中；它（怀疑）不可能盛开在音乐里：无知讽刺，它（音乐）诞生，不以智力的恶意，而以天真之或温柔或猛烈的细腻，——崇高的愚蠢，无限的无脑……智者的格言几乎没有音响的对应，乃诽谤之，称一乐家以智者。智性削弱乐家，无法运作于此忧郁的天演论中，于其中，如一失明的神灵，乐家即兴创作种种宇宙。若他（乐家）自觉其天赋，其才能，他将败于自负；但他无责于此；生以神谕，他不能自知。任由庸人评说：音乐家不是音乐的批评者，正如上帝不是神学家。

非真且绝对的极限情况，无限真实的虚构，真实于此世界的谎言，——音乐，失其魅力，一旦，将是枯燥的或忧愁的，我们区分自己和创造，甚至巴赫，一平淡的嘈杂。此乃极点于我们的不问，于我们的冰冷，于我们的沉沦。冷笑吧，在崇高里，——主观原则的讽刺胜利，我们结盟于魔鬼！是疯子，不再流泪于音乐，继续存在惟以流过之泪的回忆：不孕的清醒胜过繁荣的狂喜，——于其中，出现世界……