人造神

話說，清乾隆年間，有一位書生進京趕考，下榻在一間旅舍。房間的牆上，懸掛著一幅仕女畫。畫中的女子，風姿綽約，書生越看越痴迷。一天晚上，女子竟從畫中出來；書生雖然知道她是鬼魅，但愛慕已久，還是難以把持，朝夕和她纏綿宛轉。

考完試，書生不想斷了這段情緣，便把畫買了帶回家，掛在書齋裡。然而，自從回來後，不管書生如何呼喚，女子始終沒有反應。過了三、四個月，女子忽然又從畫中出來，書生喜不自勝，成天和她膩在一起。奇怪的是，書生偶爾跟她提起在京城的往事，女子都不怎麼回答。被愛情衝昏頭的他，也沒想那麼多。

漸漸地，家人發現書生日益瘦弱。父親懷疑兒子買回來的畫不對勁，請道士來收伏妖孽。道士仔細端倪後，說道：「畫裡根本沒有妖氣，不是這幅畫在作怪。」隔天，道士結壇作法。法事完畢後，才發現一隻狐狸死在壇下。

原來，後來出現的女子，是另一隻狐狸精所幻化，不是先前在京城遇到的狐狸精。

這則出自《閱微草堂筆記》的記載，我覺得滿有意思的，於是把它語譯成白話。紀昀在文末評道：「知先有邪心，以邪召邪，狐故得而假借。」後來出現的狐精，感受到書生散發出的淫邪心意，才有機可乘，化作他朝思暮想的女子形象，攝取他的精氣。

從這則故事中，我們可以看到，無論是鬼魂、妖怪，抑或是神，可能不是我們「唱名」就隨傳隨到的，恐怕還是依據人們的居心，召喚相應的靈體。換句話說，如果嘴裡唸的是神的名號，心裡卻滿是歧視、詛咒與自大，召來的也許就是魔了。邪魔外道幻化成人們景仰的神祇，不明究理的信徒益加崇拜，並將自己主觀的想法、意圖附加在這個「神」的身上，推波助瀾，造起神來－－殊不知祂的骨子裡竟是魔！

《聖經．創世紀》中說神是按著自己的形象來造人。是不是這樣？我不知道。我只知道，現在很多人是按著自己的形象來造神。