金恒镳

森林学家、作家、翻译家。台湾大学森林系学士,在加拿大获森林土壤学硕士与地球科学博士,专攻森林生态学。曾任台湾林业试验所所长、国际长期生态学研究网主席、亚热带生态学学会理事长。现已退休,从事自然写作,推广生态保育、生态伦理及生态艺术等理念。著作有《山中的一钟头》、《让地球活下去》等5本,译著有《种树的男人》、《缤纷的生命》、《种子的信仰》等20本。并制作数部生态纪录片,如《蓝鹊飞过》。

金恒镳:《狼的智慧》导读序〈狼回来了,生态系统就活了〉

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对于大型食肉的动物,人类向来倾向于保持极端的观感。简单地说,不是敬畏牠们,例如威严而骁勇的狮及勇猛而无畏的虎;便是鄙视牠们,例如凶残而嗜血的狼及暴躁而顽固的熊。

十八世纪的法国著名博物学学家布封(1707-1788)在他的《自然史》中,便是明显地有这种极端的描述。另外,十九世纪中叶德国的《格林童话集》亦复如是。书里的大野狼是会吃小孩的大坏蛋,因此用狼来吓吓不听大人话的小孩,「狼来了」在幼儿心中留下难以抹灭的刻板印象。

然而,狼是怎么样的一种野生动物?狼群的习性是真正的这么一回事吗?最近出版的《狼的智慧》里,狼获得了平反。作者艾莉.拉丁格(Elli H. Radinger)在美国黄石国家公园里照顾并观察狼群有二十多年的经验。她忠实纪录狼群的社会行为,并且认真反省人类对待野生动物的伦理观。

在欧洲人未染指北美大陆洲之前,狼是分布普遍的掠食动物。狼群过着社会性(有阶级与会分工与合作)的生活,牠们适应环境力强,能有效利用猎物资源,并且能够维持生态系统的活力。狼可以生活在森林丶草原丶漠地丶山区丶冻原带,甚至后来能在美国的许多城镇与都市外围地区过日子。

当欧洲移民来到了这块环境自然与生命富饶的新大陆,他们与原生的狼争土地丶夺资源,狼除了无容身之地外,还加上被赶尽杀绝,断绝了长久以来较为稳定的生态系统。二十世纪初,美国境内的狼几乎为之灭绝。黄石公国家公园(一八七二年设置)内的最后一头狼在一九二六年丧命于猎人枪下,狼嘷成为公园内野性呼唤的绝响。

十九世纪以来,美国野生动物的快速消失,许多物种甚至灭绝。例如十九世纪猎杀的美洲犎牛(旧称美洲野牛)就有五千万头,曾经有一段时间只剩下数百余头;原来有数十亿只的旅鸽,到了二十世纪初一只都不剩了。终于,美国政府于一九七四年颁布了《濒危物种法》来保护野生物种,狼得以上了濒危物种的名单,但是保护狼的行动迟迟未能付诸行动。

黄石国家公园内的狼消失后的七十年,狼的保育行动有了戏剧性的转机。一九九五年,美国政府终于从加拿大引进十一头狼到黄石国家公园内,除了保护之外,还进行监控丶追踪及硏究。在黄石国家公园内观狼也成为游客接近野狼的活动项目与自然教育的体验。

此后,科学家对狼群的生活习性及狼对整个地景的影响有了较为深入的了解。引进园内的第二十年,狼繁衍出一百三十头,分成十一群,各群有其社会结构并各据有一定的栖地。二十年前过度繁殖的郊狼与驼鹿种群数下降且已稳定下来了,园区内的其他动植物生存有了喘气与恢复生机的机会。园区内被草食动物(如北美马鹿丶美洲犎牛丶黑尾鹿)过度啃食的植被逐渐恢复过来,尤其是河流滨岸带与湿草原的植物恢复了生长。河狸从只剩下一家族也增加到超过九个家族。河狸所筑的堤改善了河流生态,为鱼提供了更适合的栖息环境。久违的燕雀类鸟种也增加了。食腐动物如鸦科的渡鸦丶猛禽如鵰及熊等等,有了狼猎杀的动物死尸可以裹腹,降低了冬季的死亡率。

同个时期,黄石国家公园范围外的爱达荷州丶䝉他拿州及怀俄明州总共约已有一千五百头狼,但是狼攻击与猎杀该三州牧场饲养的牛羊事件时有所闻。导致了美国州政府在二〇〇八年开放保护区外的限制性猎狼计划。光是二〇一三年,上述三州就猎杀了约一千头狼。在政治与法律的角力下,狼成为祭品,生态系统也遭殃。

黄石国家公园的引狼回园计划可以让科学家目睹过去未发现的地景生态现象。狼一旦重新回到原栖地,且建立了族群,对生态系统所产生的影响,正如《纽约时报》于今(二〇一八)年七月九日的报导指出:「科学家齐声欢呼狼拯救了黄石公园。」其实,狼造成的生态连锁效应还在持续发酵。

狼对生态系统的完整性与重要性,在二十世纪中叶的美国野生动物管理学学者阿尔道.李奥帕德(Aldo Leopold, 1887-1948)早就提醒过。他曾经就美国人盲目又无度嗜杀狼的行为提出了严厉的谴责。他提出的土地伦理学哲学观为后世的生态系统管理者奉为圭臬。

我们要遏止这个世界的生态系统劣化,甚至分崩离析,及生物多样性的丧失,还有漫长的路要走,不过黄石国家公园的引狼回园计划的初步成果,已为生态系统复育带来令人振奋的期望。这个计划的成果虽然令人振奋,不过当全球环境变化促成的生态浩劫正横在我们的眼前。黄石国家公园的气候也在快速暖化,改变园区内许多生命的物候现象与生命适应环境的生存能力。例如气候暖化造成干象,湿草原的禾草减少,北美马鹿繁殖率降低。

这样一本《狼的智慧》及时出版,让读能亲近并重新认识一种隐密与受到误解的野生动物。该书再度唤起我们要复旧生态系统及实践生态伦理的重要性。

  2018年8月27日

原书名:Dir Eeisheif der Wolfe: Wie sir denken, planet, furenander

原著者:艾莉·拉丁格(Elli H. Radinger)

原出版:Ludwig Verlag, Munchen, Germany


中译书名:《狼的智慧:黄石公园的野狼的观察手记》

中译者:杨梦茹

出版:商品周出版(台湾)

 

大陆版本:

书名:狼的智慧

副标题: 我的25年荒野观狼之旅

作者: [德]埃莉·H.拉丁格

出版社: 中信出版集团

译者: 张静 / 赵莉妍

出版年: 2020-2

金恒镳(1942 —),浙江瑞安人,森林学家、作家、翻译家。台湾大学森林系学士,在加拿大获森林土壤学硕士与地球科学博士,专攻森林生态学。曾任台湾省林业试验所所长、国际长期生态学研究网主席、亚热带生态学学会理事长。现已退休,从事自然写作,推广生态保育、生态伦理及生态艺术等理念。著作有《山中的一钟头》、《让地球活下去》等5本,译著有《种树的男人》、《缤纷的生命》、《种子的信仰》等20本。并制作数部生态纪录片,如《蓝鹊飞过》。



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