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從女權看文化

十多年前,曾發貼子論過中國的女性權益,但都是從政治角度和社會權益來證明中國的女性歧視。比如女性從來沒有正常化的從政權益(當然領導子女除外,她們的身分高於一般男性),女性在社會上的工作機會,不足男性的六分之一,以及在工作中由於性別差異而導致的工作內容、工作待遇等方面的歧視,至於女性的家庭地位我是放在一個次要的角度來講的。在農村以及經濟不發達地區,女性的地位仍異常低下,流傳仟年的古早認知,嫁出去的女兒潑出去的水這種觀念,絲毫沒有改變。也就是說,對女性的歧視,不僅僅是政治性社會性,連家庭這個最基本的單位也是歧視的,當時不禁感慨,中國的女性大概是全世界地位低的。在另一些古老又古早的國家、社會、和宗教也有同樣情況,但象中國這樣深入骨髓的,併不多見。

為什麽說象中國這麽嚴重的併不多見,事實就是最好的回答。中國人男女比例是超自然的,不合理的畸態,當然,這和另外一項絕世之惡有關,計劃生育。這項罪惡導致了不計其數的女嬰被消失。官方的出生性別比不好意思給的太難看,一般就男性比女性高個十多個點,不到五分之一的樣子。但實際調查的結果,觸目驚心。一點五比一,已經是最最保守的估計數字。在不少地區的局部調查,一點八比一,二比一甚至更高的比例數字都出現過。還都是經濟不那麽落後的地區的調查。所以,實際的男女比例有多離譜,是未知的,若是有一天能統計出相對真實的答案,一定會跌掉妳的眼球。這就是為會我把社會中女性的家庭地位放在一個次要因素來講了。男女比例的嚴重失衡,造成的女性的稀缺,這種稀缺在錶面上擡高了一些女性社會地位,併且主要錶現在家庭裏。在婚姻這件事上,女性成了賣方市場。

如今再看女性權益,從信仰與文化的角度出發,得到的結論更讓人心底發寒。中國人的特殊信仰,導致出了特殊的文化。先人要成神,後人就要續先人的意識,所以有後是第一要務,而父繫社會和這種信仰的結合,進一步變態為,生女兒不算有後,生男兒才算。於是,世界上從信仰角度來重男輕女的國家產生了。這比古早與文化更深入,更頑固不化,以致於,生了女兒的父母第一個先產生歧視。仔細從這裏思考一下,不難想象出身為一個中國女人,內心會是怎樣的悲涼。

這種信仰摧生出的歧視,不可能通過任何文化和觀念的更新來消除,唯有,更改信仰,而這又是何等艱難。

這種社會狀態下,女性幾仟年來從沒有真正的成為人,只是繁衍的工具。不管從信仰文化還是社會倫理,都在不斷的肯定這個事實。具體的例證就不講了。嫁出的女兒就如同送出的物品,不再屬於自己的家庭。太多太多的女性,從出生起連姓名父母都懶得起;幾仟年的歴史 ,幾乎沒有女性官員;甚至於,連各行各業妳都找不出女性的代錶人物。完完整整的男性世界。歴史中所有和女性有關的故事,也都依附於男性主角而存在。

這種文化狀態下,女性的自我認知也是低下的,她們的任何認知,首先要跨越的是男性這座大山,而在中國文化的氛圍,幾乎是不可能完成的事情。如果有女性完成了這個認知翻越,那麽她會是整個社會中的絕頂異類。這也就不難理解,中國的女性為什麽會錶現出絕對的物質化,因為物質之上是她們的認知不可觸摸的部分,觸碰了,首先受到的是來自男性的整個社會的打壓。這也是我一嚮對中國女性的道德很難恭慰的根本原因,她們繼承了古早文化的所有低端部分,卻不允許有嚮上探求進而超脫的空間。

對中國信仰、文化、古早的反思越多,就越能體會到它的原始和蠻不講理,其中,對女性的惡毒,是重要的一環。

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