【2018酷兒影展】亂世情人夢：未竟的革命‧未竟的愛情

文／ 王顥中（苦勞網記者）

《亂世情人夢》原文片名 Al Berto，再現了葡萄牙詩人艾伯特（1948-1997）年輕時候的故事。時間設定在1975年夏天，故事環繞著艾伯特剛剛回到他的家鄉，葡萄牙的港口小鎮錫尼什（Sines），在那裡，他的愛情與邂逅。

1975年的葡萄牙呈現出一種「後革命」風景，時間再往前推一年，1974年的4月25日，剛剛才發生康乃馨革命，這場革命推翻了長達42年的法西斯獨裁政權，也終止了1961年開始的葡萄牙殖民地戰爭。

二次世界大戰後，葡萄牙的薩拉查極右翼政權堅持繼續統治包含非洲西南部的安哥拉（Angola）、東部的莫三比克（Moçambique）、東帝汶，以及澳門等在二戰前就被佔領的海外殖民地，引發了殖民地激烈的反抗浪潮。在長達十多年與殖民地的戰爭中，葡萄牙耗費了大量經濟資源、軍隊死亡犧牲，這也促進國內反戰、反殖民政策的呼聲浪潮，挑戰極右翼葡萄牙政權。

1974年4月25日，由左派的中下階層軍人所組成的「武裝部隊運動」（Movimento das Forças Armadas, MFA）發起了革命叛變，他們以當時葡萄牙的禁歌〈棕色之城葛蘭多拉〉（Grandola, vila morena）為代號，將康乃馨插在槍管與坦克車的砲管上，終止了獨裁軍政府的統治，從而工人與農民運動也甚囂塵上，希望進一步打造理想的新社會。

在艾伯特經營書店開幕的一個片段鏡頭中，書店外街道上的示威遊行，人們手上高舉的就是象徵共產黨的「鐮刀與鎚子」旗幟，鐮刀是農民階級，錘子是工人階級，鐮刀與鎚子，就是代表無產階級的團結。

好景不常，在1974-1976年間，連動著國際間左右翼勢力的對峙，葡萄牙內部反革命的資產階級，連同葡萄牙社會黨（Partido Socialista）等美國帝國主義當時所支持的勢力，鎮壓了國內大量工農運動，阻止社會主義革命的蔓延，最終確保了葡萄牙由資產階級主導的政權以及議會制度。

電影開始不久，艾伯特一夥人窩在大宅子裡，討論企業所帶來的汙染與社會問題，管家說：

「我們趕跑了獨裁者的毒藥，卻讓另一種毒藥流進我們的血液裡。」
「他們（指企業）用生活用品和就業率來愚弄大眾…錢可以擋下任何東西，甚至是革命。」

軍事獨裁者垮台後，新社會該呈現如何的樣貌？上面的兩句話，就揭示了葡萄牙殘酷的歷史，這是一個社會剛剛經歷劇烈震盪，往更美好方向前行的可能性才開始萌芽就遭到扼殺的故事，趕跑獨裁者，迎接的卻是資本主義，走了豺狼來了老虎。直到現在，葡萄牙的街頭運動仍可聽到當年作為革命歌曲的〈棕色之城葛蘭多拉〉。

以上的內容，絕對沒有暴雷，因為電影中並沒有直接提及。政治元素出現的佔比甚少，只是一個淡淡的背景。

《亂世情人夢》講的是一段美麗的卻又有點哀傷的愛情，很單純，但或許又太過單純，即便我們專注在性與情慾的方面，也沒能發現太多突出的地方。好比同樣掌握了1968法國革命氛圍的《巴黎初體驗》（The Dreamers），青年知識分子嘗試將自己的愛情與政治理念結合，期許達到一種激進的高度（無論最終那是成功或者失敗）；但同樣作為知識分子，電影中的艾伯特則相對單純許多，單偶排外的一對一浪漫愛關係，自始至終就是他慾望的全部表達，唯獨的挑戰性在於，那是段同性戀關係。

但或許恰好是維持著這麼單純的緣故，這部電影仍然可以是美麗的。畫面美、剪影美、聲音美，狂歡音樂與人的喘息聲漸次穿插，軀體互動的激情與其後的冷靜和動物感傷，也都掌握地恰如其分。

《亂世情人夢》的主旨是一段未竟的愛情，如果觀眾能讀懂故事背後那段未竟的革命，或許就會發現，愛情與政治，經常是同樣殘酷。

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【2018第五屆台灣國際酷兒影展】展期：8/24-9/16

《亂世情人夢》（Al Berto） / 輔
文森特‧阿爾維斯‧多‧沃 Vicente Alves do Ó
Portugal 葡萄牙 / 2017 / Color / 109mins