“女權主義者”對唐山打人事件之烏托邦式看法

理念、概念、比較理想的想法、烏托邦式的理想國式的革命式的希望，等等，這一系列名詞與現實、事實、依靠社會經濟狀況生出的客觀限制條件，等等，是處在同一寬帶的不同兩極。女權主義者透過這件事的夾縫所呼籲的平權思想，當然是好的，也多少是有點理想的，理想的，也就是目前仍需要一段時間才能達成的。這病毒式的（更準確的說應該用viral，病毒式的在中文裡多少有點貶義）轉發與跟發女權思想，最終代替了事件本身，由事件所產生的話題變成事件本身，由複製品變成了真品。女權主義對男性暴力的抨擊，當然是這件事的話題之一，但不同的社會環境下的人們，會對這件事有不同的反應。這些反應，同時反映了這個社會的一些問題。不過，這些反應可以與這件事掛勾，也可以脫離事件而獨立存在，-附加的、有關聯性的、反映社會環境突出矛盾的。比如，在唐山打人事件持續發酵的三天左右之後，人們又開始了新一輪對當地黑社會盛行、整個社會風氣對見義勇為的發問，以及犯罪本身的關注。除了那隻在房間裡的大象，-極權政府本身，這些都是可以探討的話題，女權也包含在內。如果一個人非得要假裝理性地對公眾發表一些對此事的言論的話，女權主義也是必不可少的，所謂政治正確，所謂人們對理想社會的希翼。

但是，理想到底是跟現實有差距的。那些政治正確的話，我可以對著不認識的人說，對著義正嚴詞的革命家說，對著一整個大體系說，我卻在現實生活中，不得不考慮這些漂亮話是否現實。相信不少人已經看過打人的原視頻，一個女人在受到侵犯後，拿起酒瓶對男人發起攻擊，可以說，她的動機是十分理想的，也是十分不切實際的，希望通過武器攻擊，嚇退敵人；然而事情發生在午夜，她攻擊的人是有團伙黑社會性質的喝醉的身材異常強壯的男人，她反擊的男人被她激怒，事情的結果我們都知道了。我作為一個局外人，最多說她有骨氣，卻並不理智。放在幾年前，我也許會像她一樣，受到侵犯後，二話不說就反擊。但在現在，我會再三考慮，自己到底能不能承受反擊到來的後果，自己的反擊到底能不能一擊致勝。我會對我的朋友家人女子甚至女兒說，“留得青山在，不怕沒柴燒”“人在屋簷下，哪有不低頭”“睡狗莫惹”等等，不是因為我不夠正義，而是我終究承認了，人要活下去，還要審時度勢，尤其在當今社會普遍都有戾氣的時候。

說漂亮話攻擊一個無法具體回擊的整體群體，是很漂亮的，給人一種“他們難道一生都生活在童話世界裡”的驚詫之感；說革命的話攻擊一個隨時都能封殺說話者的統治群體，是很革命的，然而大多數人都在避免這個話題；說現實的話勸導自己和他人保護好自己，是很現實的。我們在說漂亮話的同時，是不是也該多說一些現實的話，在這無法革命的年代裡，繼續活下去呢？最後我想搬運一下我朋友對此事的發言：