李建崑(Paulos)

台灣新北市人,曾任高校教師。對於各知識領域都懷有熱情,甚願與時俱進、謙卑領受。唐代文學曾是個人教研之專業,目前的生活以閱讀、寫作為重心。曠觀寰宇、體驗生命、反思世道、散發正能量,將所思所感、發而為文,是最大的喜悦。入列Matters相當之資淺,拙作有幸得到您的青睞,非常開心!敬請文友們多加瀏覽、批評、贊助、指教。

曠野活泉|神悅納義人的靈魂

靈修筆記

 《詩篇》49篇末句有云:「人在尊貴中而不知醒悟,就如死亡的畜類一樣。」起初讀來並不易明白其真意,經查呂振中譯本及英譯本,才知本義為:「人是不能久居於富貴的,他好似終被宰割的牲口一樣。」。亦即:富貴不久長,身分無論尊卑,都同趨一個死亡

  尊貴的人比較有機會利用他的地位發出影響人心的話語。在《詩篇》49篇當中,可拉的後裔傳述了神的勸諭;那就是無論位居上流、下流,富足、貧窮,都應當聽從神的勸諭:口中說智慧的語言,心中想通達的道理。比較可惜的是:地位尊貴的人多半會倚恃權勢財富,產生驕矜之心或教養出驕傲的子弟。或者放言高論,卻嚴重誤導大眾,以致如同愚頑人、甚至和畜類一般滅亡。

 《詩篇》49篇表達出:屬世的財富、驕傲、名譽之無用。其實中國古代也有:「富貴如浮雲」、「富不過三代」之說。追求地位與財富,使自己在世成為尊貴之人,實在無可厚非;神其實是憎惡人因地位尊貴而驕傲,祂鼓勵人「側耳聽比喻,用琴解謎語。」(喻人生難題)。神悅納義人的靈魂,應許他永遠脫離「陰間的權柄」,蒙受終極的拯救。


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