GerryKwan

八十後妄想退休生活,不辱召命又可活出自己,悠然看蒼生。人生似乎無法擺脫「萬有理論」,糾纏於自然科學、基督教信仰、思潮文化、甚至神秘學,深感「吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣」。 《信仰百川》作者之一,在Medium上開設「虛妄與卑劣的圖書館」。

香港基督教一週時事(17/2-23/2)

發布於
Morguefile.com

隨著武漢肺炎在港仍未受控,基督教普遍聚會繼續暫停,亦沒有新增信徒確診及其他特大事情發生;日常時事上都延續過去就宗教逼害、網絡崇拜等方向的討論。疫情對堂會及機構的影響逐步浮現,「突破機構」請求信徒代禱,並奉獻支持幫助渡過經濟難關。

肺炎抗疫與極端教派

上星期二月十六日一位男子確診武漢肺炎,後來得知他早前曾到的教會為「基督門徒福音會」,早在二零零八年已被「新興宗關注事工」定義為濫權教派,在教義上是異端。後來到了二月二十日,武漢肺炎在南韓大爆發,涉及「新天地教會」,同日「新興宗關注事工」亦提醒該教派為異端,坊間亦有指她為邪教。

基督徒應否「開香檳」?

二月二十日晚上有一名警察懷疑確診武漢肺炎,消息在香港引發普天同慶的反應,特別在社交網站上大量出現 #最緊要人有事 及 #三萬thx 等等「開香檳」及「有請小鳳姐」類型的留言,基督徒亦不例外。翌日「神學是粉紅色的秋」陳韋安連發兩篇臉書留言,指出基督徒不應「開香檳」,聖經亦沒有相關教導。事件引發大量討論及爭議,範圍廣泛包括聖經經文、詩歌智慧書神學到倫理概念。主要的爭論點如下:

  1. 如何理解聖經中的咒詛詩,特別是因敵人受害而歡樂及祈求敵人受害的經文。
  2. 如何應用意思相反的經文到倫理場景。
  3. 如何理解天譴論。
  4. 在基督教倫理上,是否只要是「人」受害,就不應 / 不能慶祝。

信仰百川

信仰百川每週精選20200222(文集)

時代論壇

武漢肺炎特集(文集)

新興宗教關注事工

基督門徒福音會是異端嗎?- 回應查詢(facebook)

韓國感染新冠病毒個案急增 邪教新天地信徒集體染毒(facebook)

突破機構

禱告記念(網站消息發佈於二月十三日,本週獲信仰百川轉發)

臉書(有關「開香檳」)

由於留言太多,只選取部分較為人熟悉和流傳的內容:

神學是粉紅色的秋(無題一無題二

張祥志(無題

高銘謙的釋經世界(無題

基督教警訊(一個警察病了,應唔應該開香檳?

香港基督教一週時事(10/2-16/2)

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