刘水巳

写短篇很难拉到阅读吧。。。不过还是在写

这个故事来自于数个纪实故事，经过创作结合而成。

作了一些小的修改，重新发布。神秘消失一个月后重回短篇创作，希望大家支持。

读后有感欢迎评论，顺便防止短篇小说关注度冷清......

希望我们自己

不是剧变咯，本来就是写小说，搞讽刺文学.

近期终于恢复了在简书的账户，不过考虑到已经发生的问题，在很长时间内都不会回简书发布重要文章了，这里还是基地平台吧。

重回短篇创作，说说也无害。

如果喜欢可以追踪本人matters账户，

谢谢鼓励！

的确，如果真的能保持平稳过渡，逐渐做到政府公开化、民主化、真实化，逐渐解除“戒严”当然是很可以接受的，但问题是，现在不但没有了这种趋势，还慢慢开始开倒车了。

离得远就不能评论？看了一下你的历史，从美国到新疆你评论得都很全呐，所以您离美国离新疆都很近？

而且明确告诉你，我已经因为校刊问题告过学校了，我自己也在抗争。

我发现你真是二十四小时在线评论。

根据高德地图实景版，总共跨度不到2千米的小镇，还盖在接近中心的位置。

我认为郊区和好好的一个文楼镇大概很有差异。

就辽宁而言，火葬场修得离城市或小镇至少2千米，都在城市公路和高速路旁边。

身为师长，能以身作则，反对不公，捍卫权利，赞！

抓到了问题本质。

政府研究评估、听取建议的责任没有尽到，出现问题却要要民众来负责，本身就是失职和欺骗。

先是没有抗争，但不代表没有压制，现在虽然压制还在，但已经有人不和压制妥协了，这是很伟大的，两者有先后顺序和逻辑联系，不是对立的。

十分有趣的是，当我进行了正面回答，您又绕开话题到我情绪激动上，不断地把话题绕到新的更不靠谱的质问上，塑造一次无止境的纠纷。

当你被狗咬了，您非常激动并且愤怒地踢开它，所以这说明你心里有鬼，怕被狗咬，对吧。

我希望那些关注这一问题的朋友能看到我说什么，以及我确实希望提升一下我的关注，更好的宣传一下思想，这难道也是罪状？

我的评论区下面有各类声音，我都在听取，但是诡辩没有意义，请记住，多的话我没什么可说，如果您认为您辩论赢了，或是把我质问倒了，而看不到我的正面回答，那么自己回去好好开开心，然后睡觉吧。

第一，一七年，也正是化州市，已经因为强修火葬厂被游行一次了，区区两年过去，情况如出一辙，如果事情过去了就什么都不存在了，那么恐怕连历史学也都毫无意义了吧。

第二，评论、分析与思考是我个人的思维与言论权利，而不是人要授权给我，您在这里评论也没有得到所谓的“授权”，但我还是在和你说话，允许你在这里发一些云里雾里的文字，不是吗？

我不是律师，只是评论作者，或者一个小到不能再小的“自媒体”，如果你要求每一句话都要求我去征求同意一遍，是不是我说孔子的理论如何，还要去征得一下孔先生同意？

此外，本人校友，比我大五六届，早已经大学毕业，因为在反对听证会的活动里被大学记录下来，拒绝给毕业证书，要求再读一年，最后协商、检举折腾了两个多月，以记处分和不给预备党员资格告终。

我为什么不能有些危机感呢，或许以您的优秀政治表现，大可不必担心，但您想过一个仅仅是在大学里拉横幅的学生都能被大学抓住，难道我一个不单单写文章，也经常参加国内学生运动、组织小范围演讲的作者，不得不有点防范意识和危险感吗？

花枪哥和我谈得来，想给我写点正面的东西，作为一个朋友，写点东西有问题？

难道我告诉人家：用不着你写，写了东西请骂死我

？？？

您是在证明，人权只有律师能谈，只有维权机构能讲，而我不具有研究和使用人权的能力？

茂名人是人，评价茂名事件的我也是人，难道人没有资格帮助别人维护人权？

“接运尸体，订购棺木、陪葬物品、整理遗体、为去世者化妆，提供灵堂，举办悼念者服务，骨灰寄存等等”

这一切的工作都应该在郊区完成，而不是我一个活人在生态园里旅游，我旁边一辆车拉着死人来做殡仪，你大可以认为这一切的工作很合理，但是作为一个住在旁边的居民，我不认为他们会接受每天门前楼下殡仪车往来，生态园里棺材进出，花圈堆满，你认为呢？

哦？诡异在哪里，一个因为香港问题心里很愤怒并开始在matters发布文章的内地作者，就因为我持反对观点就很“诡异”？

如果按照这种理论，您在这孜孜不倦的臆测出我的这么多“历史经历”，是不是更加诡异？

扯谎请找到点诡辩的证据，这个名号是您刚刚创造出来并且强制送给的，您似乎连茂名这个地名还没有记清楚就来急匆匆的喊话来了。

另外，本人反共，但不反华，任何政党或者组织都不能代表国家，中国五千年了，中共不到百年，现任领导者执政不到十年，我始终认为中国人的文化、历史都是很有价值与意义的，但这种文化、历史不是党赐予的，对某个政府、政党的批评不代表否定国家，你的主观臆断不能成为任何证据，我还可以怀疑您是中宣部成员，但随便怀疑有什么用呢。

感谢大家踊跃评论，茂名的游行还是告诉我们一件很重要的事，那就是：

抗争心还是必须有的，否则你就要和火葬场住在一起了。

香港问题当然不知于此，但如此一个火葬场尚且使人如此不满，而香港问题所侵犯的可不止是一个“迷信观念”的火葬场那么简单。

殡仪馆当然需要，火葬场当然需要，但把殡仪馆盖在离镇中心不到五百米的地方，就极不合理了。

垃圾处理厂每个城市都需要，可我想把垃圾处理厂盖在您家门口您不会高兴吧，至于殡仪馆，即使抛开迷信问题也的确使人不舒服，偌大一个殡仪馆盖在这个地方，和把墓修在小区门口有何区别？您就算再不迷信，把您家迁到公墓您也不会同意的，再者好好的公示被人拿来投机取巧，偷改公示算是怎么回事呢？

最后，广东地方小城市，火葬率很低，化州市的火葬厂尚且没什么压力，离化州如此近的一个地级市居然又建一个火葬场，不知是干什么用。

香港是自由城市、自由港，才能得到国际信任，大陆的管理没有人真正相信，所以大陆要么再造一个香港（能做到早就做了，上海实验了这么多年依旧没用），要么就只能继续联合香港搞大湾区，澳门地位和香港有差距，至于深圳就不用讲了。

如果支持请追踪本人账户

不是事件平息了就好了，今天是火葬场，但问题不真正分析解决，明天就能在生态园里盖个坟地出来，一七年化州就已经出过问题，平息后又开始了。

没有办法吧，大陆虽然修一个火葬场，但中央并没有什么对火葬场的需求，盖与不盖一个只是就可以，香港问题，中共拼了命，港人也拼了命，没有那么容易办好啊。

不过港府业务能力差是真的，闹到这份上还又抛出个《禁止蒙面法》，搞得问题越来越激化。

评价东欧的话，要考虑到原始情况，很多东欧国家本来就相对贫弱，经济不发达，东欧剧变之后，连苏联巨人都崩溃了，这些小的国家更不具备应对的能力，现在除了希腊以外，大多是东欧国家能够比较有秩序地维持已经很好了。

大概是这样。

让您失望了，我们两个政见相通的，还能打起来不成。

贼披着革命者的衣服，看到有人举着革命的象征，立刻就不舒服了。

开口又是暴徒

就您的这个理论而言，把您扔到香港，你比“暴徒”更暴。

时代革命，本身就隐含着意识形态的革命，连中央自己都承认这是香港颜色革命，您有什么理由说港人自己不明白呢。

港人的政治意识不比您差，您尚且在这谈资谈社，居然说港人连姓资姓社都看不懂，真的有些大国子民的气场了。

特别是当内部的瑕疵和缺损比外在的压力更加危险的时候。

中国人的确试过改良，但是不成功，改革开放算是最大的改良，但是在制度和结构上的成效实在不敢夸口说有多大，而且有一个问题：

尽管美国人很憎恨枪击，但如您所说，美国人并不会交出枪支。

尽管中国人不喜欢混乱，但就我所见，并不常见到有中国人在得到投票权时会放弃行使它。

说到底是取舍，混乱是值得厌恶的，但是所厌恶的有比混乱更可怕的，所以即使是混乱也主动接受。

马克思主义顶批判的内容：精英政治主义、虚无主义、压制言论等等，然后中特社拿马克思主义自我证明，也的确很有的讽刺性。

不过还是赞一个，这篇文章反驳的有水准，虽然意见相左，但是很值得互相借鉴。

感谢指正，不过作为原作者还是有些该澄清：

民主主义和马克思主义并不矛盾，这点要说清楚点，我既是民主主义者，也是马克思主义者，对于马克思的上述几点论述，我还是比较支持的，个人认为社会民主主义才最接近与马克思的科学社会主义，但我既不认为中共政府是社会主义，也不认为它可以迈向共产主义（这点没人能做到），另外马克思不反对法治，他个人的著作里其实也没有对人的自由提出很高的限制（尽管他认为人应当服从社会，但是在最终的不少论述和恩格斯整理后的文作里这些都不怎么出现，可以看出这些东西并没有被他真正认为是值得作为确切理论写下来的），所以其实强行把自由主义、民主主义和马克思主义对立起来是很奇怪的（总感觉好像喝了水就不能吃饭一样），社会民主主义在北欧和东欧其实已经卓有成效了。

经济差距1.5倍或许有可能，但是就思想开放、平等性这些问题来讲1，差距可能比五和一还大吧，国家推动这些东西的发展也是极耗费财力的有。

美国奴隶制......无话可说，美国南部永远的农业州，很难改变了，说实话美国如果建国就废奴，恐怕就是一比十五的差别了。

此外俄罗斯的问题其实不是普世而是特例，俄罗斯的整个生产力长久以来比欧洲落后一个世纪左右，欧洲人都启蒙运动了，俄罗斯还在想办法改革农奴制，所以很难维持长久。

就中国现今的封建性参与而言，我不太期待天灭，清的盛世灭亡前百年就过去了，然而还是强撑了百年才寿终正寝，中国人讲天灭，不是单讲神明灭亡它，而是说顺应民意、以民为本才能生存的客观规律，像天道一样难以违背，各类“天灭”，不单是逆天，更是逆民，到底是倒行逆施灭了国家。

此外，GDP的问题缺乏说服力，1900年的美国恐怕就已经和1980年的中国发展程度相近了，都是翻三十六倍，意义完全不同，好比一项测评，满分十分，有人得了一分，涨到二分就可以说是翻倍进步，有人本来是五分，要想翻倍进步需要满分才可以，能说他们的价值是等同的吗？

泱泱大中华，怎能没有皇帝？