WrightFu
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不學無術的香港廢中一枚,被醬缸社會不斷磨蝕的齒輪。珍視香港,也對羊城有複雜的情感。同時遊走Medium、Matters及方格子,閱讀為主,偶爾隨心寫寫,努力練習讀文「斷捨離」,著有《港穗情緣》

擾民的所謂慶典

這是一個值得慶祝的日子嗎?

2022 年上半年的最後一天,在下班的車龍裡,被困了個多小時。

一個近年甘願把十四億人從世界大同裡割裂開來的土皇帝,少有地「微服出巡」來港,就主權移交二十五年,大肆的「慶祝」,並見證政府的交接。結果換來皇軍的「嚴陣以待」,「滴水不漏」的安檢、嚴密的佈防巡邏、多處被圍封。皇帝的車隊在下班時間出巡,主要幹道短暫封閉,香港多區交通嚴重擠塞,不啻然是勞民傷財。

出席「慶典」的人,包括採訪的記者,也因為等國盲目強求清零的「抗疫」思維,需預先接受「閉環管理」,先被禁錮七天,不少人的人身自由就這樣無故被剝奪。近日亦有傳,多家傳媒本來安排採訪的記者,突然被禁止參與報導,而在嚴苛的「防疫」政策下,傳媒就算能夠安排替補人手,亦無法滿足所謂的「防疫」要求。如記協主席昇哥指,香港媒體無法採訪香港的大事件,著實是一大諷刺。

不少網民利用當年英女皇訪港時的情況,跟當下土皇帝來港的安排作對比。英女皇到訪香港的公共屋邨,與市民打成一片,也沒有採取極高規格的保安措施;土皇帝訪港的行程近乎保密,公眾人士在方圓百里以外早被拘趕,只有早被篩選過的人,在充當戲子和啦啦隊。民眾的真實日常,完全無法映入一國之首的眼眸裡,如斯的「出訪」,又有甚麼意思呢?

有一種說法,是土皇帝很害怕一些意圖謀權篡位的人,會在其出巡的時候,把他暗殺,故此要做足所有「安全措施」,行蹤到了最後一刻,也不能暴露,連飛機也不夠膽乘坐。做一國之首做到這樣的膽怯,眾叛親離,也何嘗是一種「成就」。

可是,仍然有一大班走狗,趁著七月一日,「回歸」二十五周年這個「別具意義」的日子,全面加大獻眉的力度。最近這段時間,香港的街頭巷尾,都掛滿了「慶回歸」的橫額,國旗區旗輪流掛,一些公共屋邨出現了紅彤彤的旗海,,一些大型商戶也推針對這個日子而推出特別的消費優惠一副「喜氣洋洋」、「歌舞昇平」的意象。誠問有多少普通市民會那麼自發地去做出這些舉動去「慶回歸」呢?豈不是有勢力在背後推波助瀾,凝造這些「正面」的形象罷了。

且不要忘記,惡法降臨之前,已經有另一條國旗法訂立了。因為視覺污染、影響生活,而把旗海破壞,又是一個違法行為,公我贏字你輸,毫無駁斥之餘地。

幸而,上天還是有眼,在這個日子,生成了一個熱帶氣旋來「贈興」。以往很多香港人對假期打風都會感到不值,但這一次卻少有的有很多人期盼在七月一日打風,在風雨交加下,出席「慶典」的人顯得狼狽,相信是不少人樂意看到的情景。

七月一日,對香港人來說,本來就沒有甚麼值得慶祝。近年香港社會弄得天翻地覆,引以為傲的核心價值屢遭打臉,越來越多人覺得,香港的主權,於 1997 年 7 月 1 日由英國移交至中國的時候,乃是香港衰落、步向死亡的開端。2019 年七一,人民佔領立法會的驚濤駭浪,到 2021 年七一,梁健輝烈士向皇軍反撲後自盡,也令這個日子,對香港人賦上了「官方」論述以外的意義。

2003 年七一,五十萬港人上街遊行,間接促成基本法第二十三條的拉倒,可算是公民社會力量的一種彰顯。此後,每年的七一,官式的「慶祝」活動以外,公民社會的遊行,儘管經多年發展,變得行禮如儀,效用越來越受人質疑,但不能否認的是,這提供了一個平台,讓眾多 NGO 的工作成果能被市民看見,從而促進互動、集液成裘。

過去多年的七一,自己也是在團體的街站中渡過,但武肺和惡法降臨下,七一遊行的申請屢次以「防疫」為由被拒,籌辦遊行的民陣也在寒憚效應下宣告解散,這一年也傳來社民連因有成員被請飲茶而決定不在七一作出任何抗議活動。「異見」的聲音,在紅線當道、公民社會凋零下,已被消沉,但在這些敏感的日子,就連僅存的丁點空間,也被全面封殺,半點「主旋律」以外的東西,也無法容納。

警政系統出身,觸發「反送中」抗爭的逃犯條例推手 1416,在年初的所謂「選舉」裡,在沒有「對手」的情況下,沒有懸念地成為候任行政長官,土皇帝這次擾民出行的其中一個目的,就是要見證新一屆政府的履新。1416 的喪心病狂歹毒嘴臉,港人早已領教過,加上長年浸淫在警政系統裡,慣性的聽命、服從思維,容讓了更多空間予極權操縱攝政,新一屆政府治下的香港,還可以走向哪一種田地,仍是難料。

而主權的移交來到第二十五年,當日承諾過的「五十年不變」,縱使已經名存實亡,但還是來到走了一半的中間位、轉捩點,對於我城的前景,還是有點象徵的意味。

獲土皇帝的加冕的新人事新作風,「美麗新香港」,還得坐穩。

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