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Karen L. Cox:5个邦联神话

By Karen L. Cox

https://archive.is/qau5o

Karen L. Cox, a professor of history at the University of North Carolina at Charlotte, is the author of the forthcoming book “No Common Ground: Confederate Monuments and the Ongoing Fight for Racial Justice.”

Jan. 14, 2021 at 7:42 p.m. UTC

围绕邦联的一些最持久的误解是南北战争后形成的一种被称为Lost Cause的神话的一部分。这些想法一般被理解为前南方邦联成员接受这样一场彻底的失败的手段。随着时间的推移,这种说法已经扩大,并被用来打击种族正义的运动,最近的黑人生命事件和要求拆除邦联纪念碑的呼吁。以下是一些神话,这些神话是 Lost Cause精神的核心。

神话一

南北战争不是为了奴隶制而打的。

最持久的观点之一是,南北战争是为了州权而战。南方邦联老兵是最早提出 "各州反对联邦权力侵犯的权利 "这一主张的人之一,正如一位战争老兵所写的那样,直到今天,“南方邦联老兵之子”组织(SCV)仍然坚持这一立场。

然而,这些原来的老兵和SCV都犯了点历史失忆症,因为关于导致南方各州分离的文件都清楚地表明,南北战争是因奴隶制问题而爆发的。从亚历山大-斯蒂芬斯1861年的 "基石演讲 "到各州的脱离条例,奴隶制是他们主张脱离联邦的核心。邦联的副总统斯蒂芬斯说,奴隶制不仅是奠定新的邦联政府基础的 "基石",也是 "后期破裂和现在革命的直接原因"。密西西比州的分离宣言,和其他州一样,毫不含混的说:"我们的立场是彻底认同 奴隶制的制度。"

神话二

南方输了,只是因为北方有更多的资源。

1878年,Charles Colcock Jones Jr.在佐治亚州Augusta的南方联盟纪念碑揭幕仪式上发表演讲时说:"我们被优势的人数和更重的军需品所压倒。" "20世纪初,北卡罗来纳州Concord的J.P.Allison夫人在她写的 Catechism for Southern Children中提出了这样一个问题:"如果我们的事业是正确的,为什么我们没有成功地获得独立?"孩子们要回答说:"北方最终以更多的人数战胜了我们。"

但南方的军事失败也是由社会和阶级分裂以及士气低落造成的。随着战争的拖延和损失的叠加,出现了逃兵和解放被奴役的人--成为供应邦联军队的主要劳动力来源。 Lost Cause的信徒往往会忽略这些其他因素。

神话三

罗伯特-李憎恨奴隶制。

一些美国人指出,邦联最著名的军事领袖罗伯特-李将军是奴隶制的反对者。保守派记者Stephen Moore曾是特朗普提名的联邦储备委员会成员,他声称 "罗伯特-E-李憎恶奴隶制"。就在12月,针对李的肖像被从美国国会大厦的雕像厅移走一事,推特用户延续了这一神话,其中包括一位推特用户。"李憎恨奴隶制,... .他还教他继承的奴隶读书,这是非法的。"

实际上,李通过与弗吉尼亚州最富有的奴隶制家庭结婚,从奴隶制制度中获益。众所周知,他也是一个残忍的主人,他不仅殴打他所拥有的人,而且像其他奴隶主一样,把他们当作财产来对待--把他们卖掉,并使家庭分离。甚至在战争的最后一年,即1865年,李还写道:"主人和奴隶的关系......是白人与黑人种族之间最好的关系"。这样的言行与另一个神话形成了鲜明的对比,后者断言李是一个高尚而善良的绅士。

神话之四

南方邦联的纪念碑只是最近才引起争议。

在2017年夏洛茨维尔致命暴力事件发生后,白人民族主义者以抗议拆除李雕像为名降临该市,记者们在这些纪念碑所代表的内容上花了不少笔墨。他们想知道为什么美国人 "突然 "关心起它们来,或者像一个人一样问道:"为什么现在它们成了目标?"他们认为,这一事件以及2015年的查尔斯顿教堂大屠杀,标志着整个南方争议的开始。

事实是,它们长期以来一直受到南方黑人的争议和鄙视,对他们来说,这些雕像象征着他们的二等公民身份。例如,1932年,当著名的非裔美国人报纸《芝加哥卫报》询问其读者是否支持废除邦联纪念碑的联邦法律时,读者的集体反应是响亮的 "赞成"。正如一位来自内布拉斯加州的读者所写的那样,"如果那些纪念碑不在,南方白人就不会如此被鼓励对我们的人民实行仇恨和歧视。" 在吉姆-克劳时代,非洲裔美国人因为担心自己的生命安全,很难像过去几年那样公开抗议这些纪念碑,但他们长期以来一直在抗议位于社区的雕像,尤其是在1965年投票权法案通过后。

神话五

移除邦联纪念碑就是抹杀历史。

在2017年夏洛茨维尔的 "团结右翼 "集会后,特朗普总统表示,移除李的邦联纪念碑,或者任何此类雕像,都是在 "改变历史"。而当德克萨斯州人开始重新审视他们州的纪念景观时,参议员特德-克鲁兹(Ted Cruz)也发表了意见,认为 "通过并简单地试图从历史中抹去以前的章节,即使他们是错误的",这是一个糟糕的想法。

当然,移除邦联纪念碑并不能抹去历史。这些雕像自始至终只代表一种观点(对南方联盟的修正主义叙述),虽然它们被用来重新强调种族现状,但从来没有上过第一堂历史课。简而言之,绝大多数都是吉姆-克劳时代的产物,而它们中的大多数都是在那时建造的。它们的历史,就像那些 "只有白人 "的种族隔离标志一样,并没有消失。我们将永远通过照片、明信片、献词以及由历史学家撰写的最重要的书籍来了解邦联纪念碑的历史。

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