書院街五丁目的美術史筆記
書院街五丁目的美術史筆記

Facebook:https://www.facebook.com/ecthelion1993/ 美術史是研究美術品與時代文化交涉互動下的歷史研究,而當代讀者的閱讀及傳播也參與了美術史的形塑。五丁目期待透過不同形式的短篇筆記,提供關心文化、喜好藝術的各位一個富知識性的生活提案。

【閒畫家常】鄉原古統《臺北名所圖繪十二景-龍山寺》

在萬華(艋舺)如今成為防疫焦點,並引發眾多人與人連結議論的現在。讓我們回顧日治時期1920年代,人潮同樣洶湧的萬華吧。
「臺北城南草堂で 古統生ゑがく」
(在臺北城南草堂 古統生畫)
1920年,來自日本長野縣的鄉原古統,輾轉定居在臺北市南門町3之22(今臺北市捷運小南門站旁),也就是所謂的城南地區。日治時期,這裡屬於文教重鎮,朗朗的讀書聲穿梭在植物園的林蔭間。古統在此一邊從事教職,一邊在南國開展他的藝術創作。
鄉原古統在臺期間先後任教於臺中一中、臺北第三高女(中山女中)等校,在他的教導下有許多女學生學習日本畫,並在日治時期的臺府展中獲得佳績。除此之外,若有看過《紫色大稻埕》的讀者,相信對古統與郭雪湖、林阿琴的交往有印象吧。圖版:https://tinyurl.com/yhguho22

這幅〈龍山寺〉,收錄在古統所繪製的《臺北名所圖繪十二景》冊頁中,現由臺北市美術館典藏,上述日文字句即為古統的封面落款。

對甫到臺灣沒過幾年的鄉原古統而言,人聲鼎沸、色彩鮮豔華麗,且充滿臺灣風情的艋舺龍山寺,或許格外引他注意吧。

古統運用大量的藤黃、石青及石綠,描繪龍山寺的紅瓦、門扉及前殿立面。廟前空地人群雜沓,有的挑擔叫賣、有的攜家帶眷前來參拜。還有小狗、雞隻穿梭在人群中,形成饒富趣味的風俗描寫。

鄉原古統,《臺北名所圖繪十二景-龍山寺》,1920年代,膠彩.紙,21.7 x 18.7cm,臺北市立美術館典藏。

百年後的現在,城南草堂早已面目全非,而龍山寺也同樣歷經空襲炸毀(正殿)、改築與擴建。不變的是,鄉原古統筆下的麗島臺灣,跨越百年依舊是那麼的璀璨奪目,南國的陽光與氣氛自畫中流瀉而出。

參考書目:

林育淳,《蓬萊.大觀.鄉原古統》,臺北:藝術家出版社,2019


感謝各位的閱讀,圍爐的試寫大概會到這篇為止,之後此【閒畫家常】系列會保持每周更新之餘開啟訂閱上鎖。不過圍爐之外的其他文章還是會持續地撰寫、推出,希望各位能持續的支持。

CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

喜欢我的文章吗?
别忘了给点支持与赞赏,让我知道创作的路上有你陪伴。

書院街五丁目的閒畫家常

書院街五丁目的美術史筆記

圍爐向讀者介紹美術史中的藝術作品。書寫篇幅不長,主要是以短文簡單說明畫作的來歷、流傳及內容形式。希望能向各位讀者分享美術歷史(尤其是臺灣美術史)發展的多元面貌。

040
加载中…

发布评论