DuncanLau
DuncanLau

岀生及成長於香港,旅居加拿大25年後回流。兩地生活文化的差異與衝擊,一邊是多元文化,一邊是中西匯集,從一邊看過去另一邊,算是多重國際視野。

從倪匡談話的一點領悟

香港四大才子之一的倪匡笑着離去,不少人都惋惜。在各方的貼文中,倒有一點值得大家細思。

余生也晚,談不上對前輩有多少認識,小說倒是看過幾本,電影也聽(只能用聽字,不敢用看字)過一些,他的談話節録一大堆,嬉笑怒罵,但其中一樣始終如一,他就是不信共產黨!

從他的言談之中,有一點很值得大家注意和學習,他絕對能將中共和中國分得清清楚楚!他談及有關共產黨時,幾乎必定一句「共產黨幾時信得過?」而際此所謂回歸廿五週年,加上近年中共的外交政策,和戰狼行為,逐一被識破,本來面目已露底。引證倪先生的說話,除了驚訝他的洞見之外,他甚至看破表面上的裝飾,看法從沒動搖,而中共的手法亦始終如一,包裝手法可能新穎了,但最終結果始終如一。

就在香港事務上,大家還記得嗎?一開始便因為非港人所生的子女的問題,便攪出個人大釋法事件,當一部被譽為小憲法的基本法,可以馬上修改,而開此先河之後,基本上可以隨時再改,當然他們當時會明言不會亂用,但後來證明,可以一而再再而三,正是「以結果為目標」的雛形。

基本法早已寫明,2007年,香港市民可以全面普選立法會,但到時到候一句話,派個欽差大臣便宣布要多等十年。當時仍有個時間表,讓大家覺得有可信性。但2014年在大家熱烈討論政改方案時,欽差大臣又出巡宣布下一屆(2017)的行政長官選舉方案,史稱八三一落閘,最終立法會否決政府提出的政改方案(袋住先方案和等埋發叔事件),引發雨傘運動。

事到如今,那條寫在基本法上的普選條文,只是一句空話,根本就沒有履行的意圖,甚麼「循序漸進」只代表一拖再拖,現在更加是一句「完善」選舉,離普選越來越遠。當一紙中英聯合聲明也可以公開說已是歷史文件,還談甚麼五十年不變,還可以有甚麼承諾,還有甚麼可以令人相信。況且,他們現在自信爆棚,甚麼都說成是有中國特色的,好像甚麼都高人一等,近來更認為自己才是真正的民主,還膽敢跟別人比較,說自己的「民主」才是以民為本,更聲稱自己才是真正尊重人權的國度,這種事事扭曲,顛倒黑白,正天天發生。與其天天爭辯甚麼,倒不如認清事實,中共和中國是兩樣不同的概念,不要讓它混為一談,被騎劫利用。

倪匡先生年青時,受教育不多,都是來香港以後,上夜校進修,和自學而來,一生熱愛中華文化,但也不局限自己,融會貫通,中西合璧,締造具香港特色的傳奇,也成就自己在中文文壇上的地位。在有華人的地方,沒有多少人沒看過他的衞斯理小說,而六十至八十年代成長的,一定看過他編劇的電影。他一定是華文文化的一個標誌,即使他的書沒有正式在內地出版,但仍然有無數讀者,他也滿不在乎拿不到版稅,因為他一早看穿中共的把戲,他不會輕易被統戰。

將中共和中國分開是必須的,我想起陳日君樞機曾在一次公開活動中提過,我太愛中國,因此不想它落入中共手中,正是同一道理。我相信在華人世界已有不少認清事實,而其他地方的政府和人民,在武肺的影響下,看到一連串的事件,連篇大話,諉過於人,有目共睹,很多人已有所醒覺。不過,很多外國人醉心中華文化,很容易墮入圈套,以為要尊重中華文化,便等於要認同這個政權,甚至因為其市場太大,不敢得罪。這種思維必須糾正,也是打國際線的手足的一項任務。

倪匡老先生説過他不會再生活在共黨統治之下,因此在1997年回歸之前移民美國,他見過上海的淪陷,以為香港在97之後會有同樣改變。直至2007年才回到香港定居,他甚至承認自己看錯了,在往後的日子,繼續他的嘻笑怒駡言論。他是在 1957 年 7 月 5 日經澳門偷渡到香港,在2022年7月3日在香港離世,差不多剛好65年。而這個巧合的日子,會不會是他老頑童本色的回應,他絕不會生活在共黨管治的國度。大家應該明白,在完善了選舉制度和國安法下的南深圳,是怎樣的管治,倪老先生他在這方面的認知,是絕不含糊的。

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