鱷魚把拔
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粒史學加000215《史記》卷八〈高祖本紀〉01:劉邦,為何一定得是「龍的傳人」才行?

(编辑过)
劉邦的媽媽是因為跟龍發生關係,才生下這位真龍天子嗎?

──────────原文──────────

高祖,沛豐邑中陽里人,姓劉氏,字季。父曰太公,母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇。是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上。已而有身,遂產高祖。

高祖為人,隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。仁而愛人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生產作業。及壯,試為吏,為泗水亭長,廷中吏無所不狎侮,好酒及色。常從王媼、武負貰酒,醉臥,武負、王媼見其上常有龍,怪之。高祖每酤留飲,酒讎數倍。及見怪,歲竟,此兩家常折券棄責。

高祖常繇咸陽,縱觀,觀秦皇帝,喟然太息曰:「嗟乎,大丈夫當如此也!」

──────────翻譯──────────

高祖是沛郡豐邑縣中陽里人,姓劉,字季。他的父親是太公,母親是劉媼【因同襖】。高祖還沒出生之前,他的母親劉媼曾經在大澤岸邊休息時,夢到與神交合(先劉媼嘗息大澤之陂,夢與神遇)。當時雷鳴電閃,天昏地暗,太公擔心妻子的安危前去探視時,見到有條蛟龍在她身上(是時雷電晦冥,太公往視,則見蛟龍於其上)。不久,劉媼有了身孕,後來生下了高祖(已而有身,遂產高祖)。

高祖這個人,高鼻子,一副龍形的臉孔,以及一臉漂亮的鬍鬚(高祖為人,隆準而龍顏,美須髯),左腿上有七十二顆黑痣(左股有七十二黑子)。他仁厚愛人,喜歡施捨,心胸豁達(仁而愛人,喜施,意豁如也)。他平生就具有幹大事業的氣度,不做平常人家生產勞作的事(常有大度,不事家人生產作業)。到了成年以後,他試著去做官,當上「泗水亭」亭長(及壯,試為吏,為泗水亭長),對官署中的官吏,沒有不加捉弄的(廷中吏無所不狎侮)。他喜歡喝酒,好女色。常常到王媼、武負那裡去賒酒喝(常從王媼、武負貰【音同是,賒帳的意思】酒),喝醉了躺倒就睡,武負、王媼看到他身上常有龍出現,覺得這個人很奇怪。高祖每次去買酒並留在店中暢飲,當天就會有很多人去買酒,導致賣出去的酒錢比平常多好幾倍(高祖每酤【音同估,買酒的意思】留飲,酒讎數倍)。後來看見龍出現等怪現象,到年底時,這兩家就把高祖賒帳的竹簡折斷,不再向高祖討帳(及見怪,歲竟,此兩家常折券棄責)。

高祖曾經去咸陽服徭役時,跟著人群去觀看秦始皇帝出巡的隊伍(高祖常繇咸陽,縱觀,觀秦皇帝),當時他曾長歎一聲說:「唉,大丈夫就應該像這樣啊!」(喟然太息曰:「嗟乎,大丈夫當如此也!」)

─────────解說與心得─────────

結束了上一篇有著「英雄」形象的項羽後,這一卷則是我們印象中的「流氓」劉邦的傳記。有趣的是,在〈項羽本紀〉的第一段裡,我們看到的是個跟我們大多數人有點類似,一樣有著三分鐘熱度的項羽,因此我還把那一篇文章標題訂為〈我們與英雄的距離,其實並不遙遠〉。

不過,相較於項羽的普通早年生活,劉邦的出生就充滿了許多「龍跡」。不僅劉邦的媽媽身上出現一條龍之後而生下劉邦,連劉邦的長相都很像龍,甚至每每喝酒醉之後,身上甚至會出現龍,讓酒店老闆因此不催收他積欠的酒錢。這些司馬遷筆下的神格化紀載,有幾個我認為值得討論的點:

其一,「龍」的形象似乎出現了改變。在夏商周的內容裡,「龍」並非祥瑞,不僅可以「吃」,還可能會帶來災難。例如:夏朝孔甲的吃龍,周朝把褒姒的出身牽扯到龍的口水等。不過,到了秦朝一統天下後,「龍」則變成皇帝的化身。也因此當始皇帝聽到「今年祖龍死」的消息時,才會感到恐慌。

其二,相較於上古傳說中的吞鳥蛋或是踩巨人腳印而懷孕的故事,這則龍纏身而懷孕的故事的虛構成分更高。之前討論到古代傳說吞鳥蛋或是踩巨人腳印而懷孕的故事時,我總認為那是因為古人不明瞭為何會懷孕,因而找錯原因,進而在後世以訛傳訛下被神化。然而,相較之下,一個沒有貴族血統,根本不可能讀過書的「劉太公」,真的有看過「龍」?另外,「劉媼」夢見自己跟神仙交合的事情,到底會說給誰聽呢?種種跡象都顯示,這則故事是源自劉邦稱帝之後的虛構,並非真有此事。

其三,司馬遷這段加入大量神蹟的故事,被數百年後的班固全完抄錄下來。就我們所知, 班固所撰寫的《漢書》是經過帝王認證的史書。然而,連漢朝皇帝看到這段內容都沒有進行任何刪減,可見這段內容也是「官方認同」的說法。進一步推論,當年司馬遷寫《史記》時,他所掌握的資料或許出自民間訪談,或許出自官方收藏的檔案。因此,我認為劉邦的這段出生,應該就是經過官方神化的資料,之後才被司馬遷抄錄下來,進而又被班固收錄在《漢書》中,最終再次獲得官方認可。

然而,為何劉邦的出生一定得充滿「龍跡」呢?換言之,為何漢朝官方要對開國皇帝進行「龍化」呢?我想,這是因為要藉此取得帝國的統治合法性吧!因為身為「龍的傳人」的劉邦,他的帝位是承襲於自認為是「祖龍」秦始皇帝,如此一脈相承,才能讓帝國統治具備合法性。這或許就是劉邦的出生得充滿龍跡的關鍵。

有了這層認識後,對於這段文字中的各種「龍跡」,就不必再討論是真是假了。至於劉邦大腿上是否有七十二顆痣?其實也沒有討論的必要。畢竟七十二是「九」的倍數,仍與《易經》的陽數有密切關係。

有趣的是,官方不僅認證劉邦具備「龍」的身分,也認證了劉邦的「好酒及色」。為何連班固的《漢書》都照抄這四個字?我想應該是漢朝帝王並不認為「好酒及色」有何不妥吧!又或者,這就是劉邦標誌性的特色,似乎也難以改寫,所以才留下來的。

另外,關於劉邦的父親與母親的名字來看,更可看出劉邦毫無貴族血脈。因為「劉太公」就是「劉老先生」,「劉媼」就是「劉老太婆」的意思。另外,我當年的教授也曾說:「劉邦」的「邦」,其實就是我們現在口語中的「的」的意思。換言之,「劉邦」的意思是「那個姓劉的人」,至於他的字「季」,其實只是他的排行而已。也就是說,漢高祖劉邦本來根本沒有名字,由此更可證明劉邦的平民身分。

總結來說,一個連名字都沒有的人,因為排行第三而被稱為「劉老三(劉季)」。遊手好閒的他曾擔任過軍事單位──「亭」的長官,但這位好色又愛喝酒的劉亭長,最後竟然成為號令天下的帝王。為了合理化帝國的正統,因此他不僅有了名與字,甚至還有一個神話般的出生。

至於這位「龍的傳人」劉邦,接下來會遇到哪些讓他成為帝王的考驗?就讓我們繼續看下去。

以上,就是這段史料給我的收穫。

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