粒史學加000048《史記》卷三〈殷本紀〉10

湯崩，太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位三年，崩，立外丙之弟中壬，是為帝中壬。帝中壬即位四年，崩，伊尹乃立太丁之子太甲。太甲，成湯適長孫也，是為帝太甲。帝太甲元年，伊尹作伊訓，作肆命，作徂后。

帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。三年，伊尹攝行政當國，以朝諸侯。

商湯逝世後，商代政權看來遇到了一段陣痛期。由於原定的接班人太丁尚未即位就死去的情況下，外丙與中壬兩個弟弟接連上任，但都僅緊即位三到四年就逝世的情況下，最終由大臣伊尹擁立原太子的兒子太甲即位。也就是說，在七年左右的時間裡，商王朝一共經歷了四位國君的統治(湯→外丙→中壬→太甲)，辦過三場國君的喪事(商湯、外丙、中壬)。這種帶點憂傷的氣氛下，商湯的長孫─太甲，在七年內先後經歷爸爸、爺爺、叔叔相繼去世下，最終在大臣伊尹的擁立出任國君。身為前朝的老臣─伊尹，則為此寫下了三篇文章，分別是〈伊訓〉、〈肆命〉、〈徂(ㄘㄨˊ)后〉用來訓誡這位後生晚輩。

這一段內容中，有兩個小問題可以探討：

其一，商代王室的命名是讓我很感興趣的話題，一想到名字，總覺得是父母對兒女的期待，但商朝王室的成員卻採用了「天干」來命名，而且似乎也沒有依照我們所熟悉的甲乙丙丁順序。例如：商湯本名「天乙」，他兒子們的名字有叫「太丁」、「外丙」，以及「中壬」的，孫子則叫「太甲」。為何會選那個「天干」當作名字？並沒有任何線索可以知道原因。我猜想，或許跟出生年月日有關吧？但因為沒有確切資料，一樣就先把問題放在心中，有機會再研究看看吧！

其次，司馬遷提到的這三篇文章，僅〈伊訓〉一文可以在《尚書》中找到。不過，在前幾篇文章中得知《尚書》其實是魏晉南北朝時期的人偽造的，因此這裡就不加贅述，只知道這些〈伊訓〉、〈肆命〉、〈徂后〉都是老臣伊尹對晚輩太甲的諄諄教誨與期許。

接下來，司馬遷描述太甲在上任三年後(帝太甲既立三年)，昏亂暴虐(不明，暴虐)，甚至不遵守商湯留下來的規定，打亂了商湯留下來的德業(不遵湯法，亂德)，因此大臣伊尹將他放逐到桐宮(於是伊尹放之於桐宮)。因此接下來的三年，改由伊尹主持朝政(伊尹攝行政當國)，會見各地諸侯(以朝諸侯)。

為何太甲上任後三年，突然變得如此暴虐，甚至不遵守商湯留下來的規定呢？又或者該說，是因為不遵守商湯的規定，而被後人稱為暴虐呢？那麼問題就回到上一段提到的商湯規定了。在上一段文章中，商湯「改正朔，易服色，上白，朝會以晝」，其中前三點是為了突顯商王朝獲得了「新」的天命，所以得跟夏王朝規定的正月與服裝顏色有所不同的緣故。理論上，很難想像太甲是因為想換別的正月，或是太甲喜歡別的顏色，而被認為是「不遵湯法，亂德」，因此，最有可能的原因就是太甲偷懶，不想上早朝，違反了商湯留下來的「朝會以晝」這項規定，所以引起大夥的不滿。

為此，老臣伊尹將太甲放逐到了「桐宮」，也就是位於桐這個地方的宮殿，讓他好好地檢討反省一下。至於為何要去桐宮懺悔，如果根據明末的學者顧炎武在《日知錄卷十八》裡的記載，桐宮應該就是「商湯」的墓地(書傳亦言桐宮湯墓)。也就是說，老臣伊尹希望這位年輕的新國君去他爺爺的墓旁邊好好反省，並在這段期間代替他攝政。以此來回推太甲的罪行，看來應該不是很嚴重的過錯，而且是有可能透過悔改而改變或彌補的，因此伊尹才會只讓太甲去商湯的墓地懺悔而已。所以，我個人認為太甲應該就是因為偷懶或是沉迷其他玩樂，導致無法早起上朝，所以才遭到放逐的。文中所謂的「不明，暴虐」，或許只是後人的加油添醋而已。

以上，就是這一小段史料給我的一點點收穫。