对男女权主义者的准确定义

是日本一个争议的知识分子女性提出的，她叫什么忘了，和千鹤子写信对话的那位，家庭背景是书香门第，自己也是高学历，当过av女。说到AV女之前还有gay的伙伴八卦过，日本性产业的鄙视链，AV女是最高位置，她们会鄙视陪酒女或卖淫女，认为她们上不了镜，那么卖力也挣不了多少钱巴拉巴拉。所以就是那个女的在采访里说怀疑所有的洋洋得意自称是男女权主义者，如果非得要说自己是男女权主义者，就要说自己是反对男权的服务者来替代。ta觉得非常有道理，ta生理是女性的，社会性别是男性的，虽然没有享受过男性实质的特权，但也因为自身的阳刚气质，被一些陌生女性友善异常热情的服务，印象深刻的就是飞机上旁边女的突然主动帮ta扔垃圾，ta实在没想到一个陌生女的其实一直在关注ta。如果ta就是生理男的话，长相还不错，文绉绉的，估计早就习以为常了吧，到处华人女的可能会来“伺候”。所以ta会说自己是“反对男权的服务者”，这才是更加精准的表达。

北大女的群嘲中有个农村出身的讲基层女性不要结婚的网红，为北大女叫好，ta也不意外，好像老早之前就直觉迟早会取关她的，她的观点走向极其希望是普世性的，但那个普世性的根基还是男权为基础的，二元性别的，这是她的局限性，非常正常。酷儿理论，女权主义的发展都是以反对父权制的“代价”进行新思想文化运动的改造的。现在是混沌阶段，乍看女权不是贬义词了，甚至成了流量密码，但不乏实质就是男权支持的者的女性，以独立来自称女性主义者的投机分子罢了，可见资本主义价值观的渗透power。

ta从小就服务老妈、服务老姐，服务女同学，服务前亲密关系们，有的服务说难听点儿的就是被利用呗，还是服务者这个称呼比较好听。况且如果生理男性也可以认同，自称反对男权的服务者，也是一次非常好的自我认识的机会，毕竟这个标签会把那些假的男女权主义者吓跑的，而且他们不敢或无能去自省自己的虚伪。